lundi, octobre 26, 2015

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homeless



















pour être
déchiffré
doit être
défait
refait
puis défait
puis refait
puis
défait

...etc



ce texte

histoire de ma vie

roman d'une inconnue

juste avant la nuit

étoile filante

la peur du noir




I travel 
my mind and into 
my heart

Je voyage en pensée et dans mon cœur

Nobody knows 
when I go that far

Personne ne sait quand je pars si loin




texte musical 

d'un temps syncopé

sans foyer 

sans abri








M.KAYE























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Qu'est-ce 












qu'un homme 
parmi tant d'hommes ?

Qu'est-ce
que tant d'hommes
dans un tel monde ?

Un homme 
peut-il penser une chose
et la penser longtemps ?

Un homme 
peut-il être une chose
et l'être longtemps ?

De son destin
un exemple de tout destin ?




je vois le jour
sous un autre angle































.
.



journée













très limpide et brillante


vrai faiseur de fortune


tout ce qu'il prend

il le rend en somme arrondie

puisant dans un trésor

bigarré et sans clef




je me laisse aller

à un pur et simple

amour sensuel

pour le monde





L.A.Photographie Toscane octobre 2015
























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Le pouvoir d’une route










de campagne est autre, selon qu’on y marche, ou qu’on la survole en aéroplane. Et le pouvoir d’un texte est autre aussi, selon qu’on le lit ou qu’on le copie. Qui vole voit simplement la route se poursuivre à travers le paysage, elle se déroule pour lui selon les mêmes lois que le terrain qui l’entoure. Seul celui qui va sur la route apprend de son pouvoir, et comment de ce plat espace-là, qui n’est pour l’aviateur que la plaine s’étendant au loin, elle fait surgir à chacun de ses tournants des lointains, des belvédères, des clairières, des perspectives, comme l’ordre lancé par un commandant fait surgir les soldats d’un front. Seul le texte copié commande ainsi à l’âme de celui qui s’occupe de lui, tandis que le simple lecteur ne prend jamais connaissance des aperçus nouveaux de son intériorité, tels que les dégage le texte, cette route qui traverse la forêt primitive, intérieure, toujours plus dense : car le lecteur obéit au mouvement de son moi, dans l’espace libre de la rêverie, alors que le copiste l’assujettit à une discipline. Voilà pourquoi l’art chinois du copiste fut la garantie ultime d’une culture littéraire, et la copie une clé pour les énigmes de la Chine. 


Walter Benjamin 
Sens unique 

Traduction  Frédéric Joly  1928
















L.A.Photographies Toscane octobre 2015


























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Vendredi 

Octobre 23. 2015



















19 : 15

j'entre dans le Baptistère

le soleil 
couchant illuminait
le ciel



moi aussi

je suis tenté

par le bonheur du cercle




mystère

une certitude incompréhensible

l'ouverture amoureuse des corps



un équilibre frémissant

une turbulence un emportement



plus la formulation est nette

plus l'intérêt est grand











L.A. Photographies Florence


























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23.10.15  19 : 15

Baptistère 
San Giovani Florence














L'octogone 
renferme un cercle 
et celui-ci se destine à vaincre la mort

le sens du baptistère de Florence
formé sur le chiffre 8
réside dans l'accomplissement
du huitième jour

c'est-à-dire 
dans la résurrection


douze pétales 
centrés sur un soleil

chaque pétale
correspond à un signe
du zodiaque

autour du soleil
tourne une inscription

l'inscription est circulaire





EN GIRO TORTE SOL CICLOS

ET ROTOR IGNE







l'inscription
est composée pour qu'on puisse
la lire dans les deux sens

c'est un palindrome

traduit
cela donne 
approximativement

je suis le soleil
roue mue par le feu
dont la torsion fait virer les sphères













Voilà
au centre du centre
de Florence

il y a un cercle
qui formule une lumière
infinie

un baptistère
n'indique-t-il pas

le cœur du temps ?


*


Le dernier vers
du Paradis de Dante
semble venir de ce point de feu
circulaire



L'amor che move
il sole e l'altre stelle

l'amour qui meut
le soleil et les autres étoiles






Source 
Y.Haenel
Je cherche l'Italie






















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Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.
Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

Libellés

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