dans les corridors
de gaze noir suivant le pas
des promeneurs aux lanternes et aux feuilles
dans l'ombre
des futaies mouvantes sur l'arrête
des cultures
mardi, mai 14, 2024
sentiment
de solitude
de regret après la perte
de ce qui réjouissait le cœur
patrie maison amis ou amant
si le migrant se reconnaît par rapport à un univers symbolique il s’attend à ce que tous les autres aient les mêmes liens nostalgiques qu’ils éprouvent comme lui
l’intraduisible sentiment
de
saudade
à côté de
prédications sensées
et ponctuellement rassurantes
ça veut tout dire
la neige cesse
ça va
ça a lieu
un chien traverse
abondent
des propositions ne signifiant rien
de raisonnablement partagé entre
le locuteur
l’auteur
et le destinataire
le lecteur
le hiatus est majeur entre le système lexico-syntaxique toujours valide et élémentaire et la signification du discours qui nous jette dans la perplexité
solution de continuité
dans une chose ou entre deux choses
fente
coupure
interruption
lacune
trou
interstice
solution de continuité
faille
espace
cacophonie
césure
manque
solution
sur
la haute mer
d'une éternité
une éternité
faite de chaudes larmes
se
dresse devant
moi
la réalité silencieuse
à la fois très étrangère à mon souci et
mystérieusement
accueillante
qu’est-ce qui caractérise
un texte bref
une capacité
accrue de s’ouvrir à
une expérience spécifiquement poétique
le poème bref est à l’abri
de cette tentation de prendre
du recul par rapport à l’impression immédiate
nous sommes rapatriés
dans ce sentiment d’unité
que le long discours nous ferait perdre
la vision physique
donne lieu à
une étendue spatiale
qui sépare
l’observateur et la chose observée
dans la vision
intellectuelle de Plotin
cette extériorité est supprimée
en même temps que s’estompe la conscience de soi
il n’y a pas
un point où l’on
puisse fixer ses propres
limites de manière à dire
jusque là
c’est moi
dans l’état contemplatif
toute l’énergie est focalisée sur l’objet contemplé
la conscience subjective du regardeur
devient l’objet regardé et s’offre à lui comme
une matière informée
ainsi
pour voir
il faut perdre la conscience
de voir
la beauté
de la situation te paralyse Tes observations
du monde sont à zéro ou valent zéro Tu caches
des viscères
dans ton pantalon Tout le
déroulement
de l’animal à la porte reste correct Nous n’avons aucune coupe
de cheveux L’eau fuit
une femme
traverse son jardin à l’aube en longeant les murs
de sa maison
ce que nous
devons faire s’inscrit sur le côté
du sac de surplus
Poétique du contre-monde
Dans Le champ de la plinthe, l’unité de base de la composition choisie par Dominique Quélen est un bloc de texte de cinq lignes.
Trois cent cinquante de ces blocs sont disposés par groupe de quatre par page, espacés par trois intervalles de blanc d’une taille exactement équivalente à la hauteur d’un bloc.
Ces données formelles quantitatives s’avèrent essentielles car, objectives, elles nous aident à ne pas perdre pied. Oui : perdre pied dans la langue. Pourtant, les thèmes récurrents qu’on repère dans ces textes — la forêt, le paysage, la verdure, la couleur rouge, les quantités (mètres, mètres carrés, minutes…), la neige, l’eau, la douleur… — sont autant de signifiants relevant du langage le plus courant : pas de lexique rare, ni de procédés délirants (glossolalies, néologismes, fatrasies drolatiques…), ni de syntaxe échevelée ou incohérente. Toutes les propositions énoncées respectent la grammaire la plus pure. Néanmoins l’étrangeté est partout. Le lecteur est plongé non pas dans le non-sens patent reconnu comme tel, mais dans une langue dont le sens lui échappe « de peu » : le texte est gorgé d’un sens qui glisse sans cesse entre nos doigts.
*
L’horizon redevient horizontal. Vous soufflez sur des outils pour former une ombre. Vous l’obtenez. Nous voulons mesurer puis vous mettez toute votre langue dans votre bouche qui ferme bien. Voici la pierre jetable. L’ensemble dure cinq minutes. Des promeneurs vont. Je communique de la précarité et le secret d’un délicieux animal à partir de rien.
*
La pertinence du discours (c’est-à-dire tout ce qui permet d’inférer l’intention communicative du locuteur) s’avère d’une grande fragilité et notre langue, qu’elle soit quotidienne ou poétique, est très fortement corsetée par l’obligation de rendre compte d’un référentiel partagé (extérieur ou intérieur). Certains, comme Dominique Quélen, lui rendent sa liberté.
Le champ de la plinthe
Dominque Quélen par Pierre Gondran dit Remoux
lundi, mai 13, 2024
LFALDO
elle a pris
une lampe
elle ouvre la porte
que faire d’une lampe
il pleut
le jour se lève
qui veille là-bas
la lampe encore allumée
pluie froide à minuit
un mouvement similaire se découvre
interrogation sur la personne attachée au motif de la lampe
une personne en posture de veille
attentive au sensible puis
effacement de celle-ci dans l’évidence
d’une pluie froide
à minuit
qui rend au monde toute sa plénitude
un pas en direction de l’Orient
un pas qui demeure
dans
le leurre du seuil
mais aussi
dans
la fleur double
la sente étroite
la nuée
la vérité de parole
vous ne vous figurez pas du tout l'endroit
il n'y a
aucun arbre ici même desséché
aucun brin d'herbe
aucune parcelle de terre
pas
une goutte
d'eau
douce...
la destinée comme on dit
me
retient prisonnier
dans le cercle
de l'impossible
je tourne
autour du puits au fond duquel reste enfermé
énigme sombre et insoluble
mon visage
qu’est-ce qui se tient dans l’amande
un homme songeur
la nuit
derrière la fenêtre
de sa maison silencieuse
apprend que l’âme
se compose
d’une vingtaine
de facultés
les barrières
apparemment insurmontables vont disparaître comme
par enchantement
il suffit parfois
d'un souffle
pour que
s'ouvrent
des brèches
dans les cloisons
pour que
les limites
des foyers soient
dispersées
pour que
les croisées s'éclipsent
confusion
trouble
chaos
agitation
perturbation
remue-ménage
tohu-bohu
bouleversement
chahut
dérangement
bordel
chambardement
par une porte elle entrevoit la petite bibliothèque les rayons blancs le désordre de livres brochés roulés ou empilés à terre un bric-à-brac d'érudition et d'orient des in-quarto de toutes sortes au milieu desquels un fascicule de lexique japonais
fatras
tapage
bazar
fouillis
mélange
tumulte
vacarme
débauche
enchevêtrement
tintamarre
pêle-mêle
désorganisation
dérèglement
bastringue
révolution
renversement
pagaille
imbroglio
gâchis
effervescence
désarroi
affolement
émeute
égarement
révolte
mouvement
grabuge
capharnaüm
déroute
foutoir
galimatias
incohérence
querelle
soulèvement
débandade
dissolution
chambard
altération
anarchie
boucan
bousculade
bric-à-brac
brouillamini
merdier
panique
pastis
remous
scandale
turpitude
éparpillement
licence
laisser-aller
barnum
cacophonie
dissipation
divagation
désintégration
embrouillement
encombrement
fièvre
fourbi
inconduite
indiscipline
inversion
irrégularité
ruée
tortillage
enfer
détraquement
désagrégation
bacchanale
bagarre
cataclysme
chabanais
cohue
discussion
dissension
dégât
embrasement
entropie
flottement
gabegie
lésion
médrano
pandémonium
pétaudière
salade
déraillement
décousu
débraillé
abandon
abus
binz
brouillement
chamboulement
chantier
chenil
chienlit
chierie
commotion
souk
manque d'ordre
défaut
de rangement
de disposition fonctionnelle ou esthétique
état habituel
d'une personne incapable
de mettre
de l'ordre
dans les choses
dans ses affaires
manque
de soin ou
de rigueur contraire à la présentation attendue
ordinaire
mauvais fonctionnement
d'un ensemble théoriquement bien organisé
manque
d'organisation manque
de cohérence et
de logique
trouble
dans le domaine physiologique psychique ou affectif
désarroi trouble émoi passager
manquement
souvent voulu ou opposition à l'ordre établi
rupture
de l'ordre primitif établi par
Dieu pour l'univers
absence ou mépris
d'une règle morale manquement aux finalités
de la vie morale
désordre
des passions
bouleversement profond
de l'ordre
dans
un groupe social une communauté un pays
dimanche, mai 12, 2024
apprendre à lire et à écrire
une écriture alphabétique doit être regardé comme
un moyen de culture infini
que l'on n'apprécie
pas assez
parce qu'ainsi l'esprit
s'éloignant du concret sensible
dirige son attention sur le moment plus formel
le mot sonore et ses éléments abstraits et contribue
de manière essentielle à fonder et à purifier dans le sujet
le sol de l'intériorité
celui
qui brillera
dans la science
de l'écriture brillera comme le soleil
O Samas
dieu
du soleil tu scrutes
de ta lumière la totalité
des pays comme si c'était
des signes cunéiformes
de même
que l'écriture n'est pas la même pour tous
les hommes
les mots parlés
ne sont pas non plus les mêmes
alors que les états
de l'âme dont ces expressions
sont immédiatement les signes sont
identiques chez tous
comme sont identiques aussi
les choses dont ces états
sont les images
l’art de l’interview fut inventé par Socrate
pratiqué par Denise Glaser par Pierre Dumayet il reste une maïeutique
l’auditeur entre en un cercle intime de confiance et de confidence
il est l’invité le tiers convive l’hôte l’égal
et l’initié s’il veut car il est majeur
Gainsbourg face à Béart
un art majeur est celui qui exige une initiation
c’est ainsi que l’instituteur le professeur traitent leurs élèves et depuis Vilar les compagnies théâtrales leur public
Jean Rousselot considérait Bernard Pivot comme un chef de rayon de grande surface
son job : la promo.
il a fait vendre des livres n’a jamais plongé quiconque dans une lecture..... FrançoisHuglot
samedi, mai 11, 2024
l’obscurité et le vide informe pour commencer
puis
cette pâle fleur
de lotus
la conscience humaine
flottant sur des eaux sans rivage
puis
quelques sourires radieux et
des flots
de larmes
un peu
d’amour et des luttes infinies
des murmures
issus du paradis et des railleries féroces émergeant
d’un chaos
la poussière et les cendres
une fois encore
l’obscurité envahissante
comme si elle avait toujours été là cernant ainsi
notre existence fabuleuse
réduite à
une île
elle est éclose
elle s’est épanouie
elle s’est fanée
elle s’est défaite
en vérité tout je vous assure peut absolument répondre à tout c'est le grand kaléiodoscope des mots humains Étant donné la couleur et le ton d'un sujet dans l'esprit n'importe quel vocable peut toujours s'y adapter en un sens quelconque dans l'éternel à peu près de l'existence et des conversations humaines
le silence
des hommes est
comme
un sacrement
dont la musique a besoin pour élever la voix...
quelque part dans l’inachevé
une clarté se glisse à travers les lattes
de bois
d'un volet fermé
je suis le centre
des choses et chacune me procure
des sensations et
des sentiments magnifiques ou mélancoliques
dont
je jouis
j'ai
devant les yeux
des visions splendides il fait
doux
dans ce lit...
je m'endors
dans le Rien qui se tient là
c’est
un jour quelconque
je ne peux pas dire l’heure avec précision
je me trouve sur une sorte
de terrasse taillée
dans la roche et appuyé sur la simple balustrade
je regarde
dans la
profondeur
il commence à pleuvoir
une pluie tendre et caressante
le lac change ses couleurs
le ciel est dans un émoi merveilleux
je m’abrite sous le toit
d’un petit pavillon qui se trouve sur le rocher
toute la végétation est bientôt détrempée
quelques personnes se sont réfugiées
sous le feuillage dense des marronniers comme sous
d’amples parapluies
cela a l’air si étrange que je ne peux pas me rappeler
avoir jamais vu quelque chose
de pareil
pas une seule goutte de pluie
ne pénètre la masse compacte des feuilles
le lac est en partie bleu et en partie gris obscur
dans l’air une agréable rumeur d’orage
et cette douceur partout
je peux rester là des heures
et me délecter de la vision du monde
le Roi
là se tient le Roi
il s’y tient ...
le principe
général
de relativité est fondateur
étrange
machine écrite à remonter et descendre
le temps
un roman
un journal de voyage
un essai
une étude de mœurs
un feuilleton populaire aux mille rebondissements
un guide bleu blanc et rouge
un manuel scolaire
une histoire de la littérature
une tragi-comédie
un pamphlet
la mise au jour des secrets de nos chambres à coucher,
une superproduction en couleurs sur écran géant
un nouveau genre littéraire
du rire
du mystère
des énigmes
de l’aventure
des larmes
du suspense et de la pensée
beaucoup de pensée...
la tête
de biche sur Arches
deux dessins en pleine page au fusain.
vendredi, mai 10, 2024
calcaire
marne
calcaire
marne
gypse
n'être pas compris
c'est le mot
d'un fou
est-il si mauvais de n'être pas compris
*
la similitude
de nature
entre
l'homme et la Nature
est
isomorphe
à celle entre
l'espace et le temps
se dit de deux ensembles en correspondance biunivoque ou bijective munis chacun d'une loi de composition interne de telle façon que ces lois appliquées à des éléments correspondants donnent pour produit des éléments correspondants
nos deux espaces se correspondent point à point
ils peuvent être transformés l'un dans l'autre
ils sont isomorphes
se dit
d'une correspondance qui
d'un élément
d'un premier ensemble fait passer à un seul élément
d'un second et réciproquement
toutes mes actions volontaires
toutes mes connaissances acquises sont choses vagues et de hasard
mais la rêverie la plus triviale
l'émotion naïve la plus simple sont à la fois
familières et divines
EMMERSON
a cette gaieté bienveillante et pleine d'esprit qui désarme le sérieux il ne se rend pas compte à quel point il est déjà vieux à quel point il sera encore jeune Nietzsche
le texte qui suit témoigne d'une modernité surprenante.
son auteur Ralph Waldo Emerson y développe l'idée selon laquelle la confiance en soi-même indispensable à l'épanouissement de chacun est nécessairement associée à l'anticonformisme
se dégager de la pesanteur des cadres sociaux apprendre à penser et à voir le monde sans être influencé par l'opinion publique et la bienséance tel serait ainsi le chemin que prennent tous les grands hommes.
il ne faut donc pas avoir peur d'être soi-même toujours suivre son intuition et ne jamais renoncer au combat quotidien contre les multiples sources de formatage que nous impose la vie en société
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"ô le plus violent paradis"
