mercredi, avril 26, 2017

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Rien ne vient de rien

en effet













si quelque chose pouvait provenir du rien

alors

n'importe quoi

pourrait provenir de n'importe quoi


pourquoi ?


Parce qu'il n'est rien de plus opposé à quelque chose

qui est que le rien


ensuite



rien ne se perd dans le rien


en effet




s'il y avaient des choses

qui se perdaient dans le rien


alors


comme rien ne vient de rien

il n'y aurait

après un certain temps

plus rien du tout


*




Il y a donc
une certaine constance de l'univers
qui devrait déjà éliminer la crainte
de la fin du monde

l'univers est une sorte
de totalité infinie
éternelle

il ne peut pas périr































.
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Elles reprennent

la théorie des atomistes :














il existe 
des corps

il existe 
du mouvement

il existe
aussi un espace vide



se trouvent les corps
sinon

ils ne pourraient pas 
se mouvoir


*




les épicuriens ont créé
une théorie qui repose sur un double principe

rien 
ne vient de rien

et

rien 
ne se perd dans 
le rien


c'est un principe 
qui maintient l'identité
de l'être

*

j'aime le rouge

*































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J'aime le vert


*


















Photographies

Russel-Tomlin

Torn by Water

Solitary Vision

ici































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J'observe l'histoire 

des trésors que vous trouvâtes














Et qu'on ne dise pas
que je n'ai rien dit de nouveau

la disposition
des matières est nouvelle




Amo Ergo Sum

ici































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Limite de l'océan,
La plage : ici
Une pelouse privée
Au bord de l'eau.


Remorqueur à l'assaut du fleuve 
Moteur en marche, lumière
Sur l'eau vive de la lame d'étrave :
Passe lentement









George Oppen
Poésie complète
pages 30/31
traduit par Yves di Manno
Corti 2011
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Photographie
La source du Doubs à Mouthe / Franche-Comté / France
































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Quand précisément ce verre d’eau 

est-il 

devenu un chêne ?


Quand j’ai mis l’eau dans le verre.














Est-ce que ceci se produit 

chaque fois que vous remplissez un verre

avec de l’eau ?


Non, évidemment. 

Seulement quand j’ai l’intention de le changer en

chêne.



Alors l’intention provoque 

le changement ?


Je dirais qu’elle précipite 

le changement.


Vous ne savez pas comment 

vous faites ?


Cela contredit ce que je crois savoir 

sur la cause et l’effet. 






























.
.



qu'est-ce qui persiste

à travers le devenir et l'éphémère ?


tout passe










tout ce qu'elle perçoit

à travers ses sens finit par dépérir et

disparaître


qu'y a-t-il donc de permanent ?





ELLE

sait qu'elle ne sait 
rien

elle sait qu'elle a 
oublié

elle doit donc essayer de se
souvenir

de se ressouvenir 
des idées

sans lesquelles il n'est pas de vrai
connaissance



*


la lecture lui est 
difficile

l'étrangeté lui fait 
insister

elle écoute

elle

regarde




elle a l'impression de vivre
une convalescence



elle est 
une étoile qui chante

elle est
avec sa lumière

elle est
un oiseau de feu

elle vole 
au-dessus du ciel


sa lumière est une voix







































.
.




Je fus émerveillé que ce disgracieux 
volatile 

entendît si facilement 
la parole















bien que sa réponse 
n’eût pas 

un bien grand 
sens 

et 

ne me fût pas d’un grand
secours 



car nous devons 
convenir 

que jamais il ne fut donné à un homme 
vivant 

de voir un oiseau au-dessus de la porte 
de sa chambre



un oiseau 

ou

une bête 
sur un buste sculpté au-dessus de la porte
de sa chambre

se nommant d’un nom 
tel que



Jamais plus 






























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Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.
Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

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