dimanche, juillet 30, 2023


Gregor a inventé 

tout 
ce qui va être utile aux siècles 
à venir 

il est hélas 
moins habile à veiller sur ses affaires
 
la science l’intéresse plus 
que le profit. 

tirant parti 
de ce trait 
de caractère 
d’autres vont tout lui voler 

pour le distraire et l’occuper 
ne lui resteront que la compagnie 
des éclairs et le théâtre 
des oiseaux




la carrière 
de Gérard Fulmard n'a pas assez retenu l'attention 
du public 

peut-être était-il temps qu'on en dresse 
les grandes lignes

après des expériences diverses et peu couronnées de succès Fulmard s'est retrouvé enrôlé au titre d'homme de main dans un parti politique mineur où s'aiguisent comme partout les complots et les passions

autant dire qu'il a mis les pieds 

dans 

un drame 

et croire comme il l'a fait 

qu'il est tombé là par hasard 

c'est oublier que 


le hasard 

est souvent l'ignorance 

des causes



















en philosophie 
de la perception 

l'argument 
de l'illusion 

est 

un argument en faveur 
de la thèse selon laquelle nous ne percevons jamais que 
des données 
des sens 

il se présente comme 
































une critique 
du réalisme 
direct et s'appuie sur 
les illusions naturelles les plus courantes





































A

llégorie 
de la caverne

A

nalogie
de la ligne































A

rgument 
de l'illusion

A

rgument 
de la connaissance

A

rgument 
de la question ouverte

A

rgument 
des cas marginaux

A

rgument 
du rêve

A
rgument 
du troisième homme



C

ogito ergo sum

H

ypothèse 
de l'homoncule

O

bjection 
de l'exigence

P

roblème 
d'identification 
de Benacerraf

R

égression 
de Ryle

















prendre ou recevoir 
la parole 

faire confiance à son 
pouvoir 
verser 

des larmes 
de tristesse ou 
de joie et accompagner celles
d’autrui se servir 
des choses et 
des outils qui nous entourent 

incorporer ce qu’on fait sien s’
incorporer à une communauté historique 
chercher et 

trouver ne pas
trouver ce qu’on cherchait 
trouver aussi ce qu’on ne cherchait pas
 
promesses furtives et voix 
nue























nous vivons tous selon 
des promesses 

celles que nous avons faites
celles que nous avons reçues 

la promesse est par excellence la parole 
donnée elle 
donne ce qui n’est pas encore et n’apparaît qu’en elle à même la voix que 
donne-t-on et comment 
donne-t-on en 
donnant sa parole 

est-elle une parole parmi 
d’autres 

ou toute parole en quelque manière 
promet-elle 





nous avons quelques vieux récits 

de bouche-à-bouche, nous exhumons 
de vieilles malles, 
de boîtes et 
de tiroirs 
des lettres sans salut ni signature, 
dans lesquelles 
des hommes et 
des femmes qui vivaient et respiraient autrefois ne sont plus que 
des initiales ou 
des surnoms 
d'une affection 
désormais incompréhensible 

qui sonne pour nous 
comme le sanskrit ou le chocktaw  



nous voyons vaguement 

des gens les gens 
dans le sang et la semence 
de qui nous 
dormons et attendons nous-mêmes 
dans cette ombre atténuée 
du temps aux proportions 
désormais héroïques accomplissant leurs actes 
de simple passion et 
de simple violence insensibles au temps et inexplicables…

















s’approprier
 
un lieu 
pour l’habiter 
est 

un acte 
fondamental de l’homme 































mais ce que nous sommes
il nous faut aussi apprendre à le faire nôtre en 
découvrant exerçant et habitant nos possibilités 

cet espace intérieur est-il essentiellement celui de ma solitude où nul autre ne peut pénétrer ou peut-il être celui d’une hospitalité un vide central où Dieu vient demeurer 
































dans la continuité d’une tradition qui remonte à la Bible nos diverses demeures chambre appartement maison temple château… ont permis de figurer et de décrire l’intériorité humaine 

il s’agit de schèmes variés tantôt pour explorer tantôt pour construire notre personnalité et par là pour penser le jeu de nos forces et de nos désirs le déploiement de nos pensées et de nos actes et en dégager des lois selon une topique du mot qui signifie la disposition des lieux

une rupture et un renversement marquent cette histoire 

la topique chrétienne largement méconnue forme un modèle diversifié et approfondi au long des siècles lequel pose l’identité humaine comme habitable par une autre présence que la nôtre 

à partir de la Renaissance et depuis Montaigne jusqu’à Rousseau et Kant tout comme dans la poésie et le roman elle tend à s’effacer avec son horizon mystique au profit d’un face-à-face avec moi-même tout en usant des mêmes schèmes 

ainsi se fondent l’identité moderne et la subjectivité....l'espace intérieur






















elle s’appelle Luz

oui

n’en finis pas de faire briller ces yeux 
et encore ces yeux




































et dis-le encore que voir 
toucher 
sentir
écouter
parler 
ne sont 
qu’

un seul nœud impalpable
là 
au soleil




LFAVPS





























samedi, juillet 29, 2023


c’est 

un recueil 

qui donne à entendre la voix 

d’

une jeune femme colombienne 

comme celle 

de possibles changements pour la jeunesse 

de Colombie et 

d’ailleurs






















dieu a 53 ans

des rides

dieu est ménopausé

ça le met en colère


















il déteste son corps qui s’épaissit

dieu est maintenant un frigidaire au dos large

dieu a perdu ses formes

dieu est temporel et le temps attaque sa silhouette

dieu va danser

avec son nouveau corps

et son visage flétri

il s’assoit au comptoir du bar salsa

parce qu’en plus dieu

est latino-américain





la parole exige l’écoute 

elle est 

un art de l’autre

elle conçoit l’altérité comme fondamentale

comme fondatrice 

de l’humanité 


être 

c’est être au monde

et donc être avec les autres

voilà pourquoi

ainsi entendue, 

juste et sensée 

la parole est le cœur d’

un humanisme



en 

un cercle vertueux 

elle présuppose et induit 

une relation responsable

fondée sur cette maxime morale cardinale de la Bible à Kant 

cette règle d’or partagée du zoroastrisme au confucianisme du taoïsme aux monothéismes  

ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu’on te fasse

prise en ce sens la parole implique 

une éthique de réciprocité 



je t’écoute

tu me parles
tu m’écoutes 

je te réponds 

nous nous parlons donc nous sommes

écouter 
c’est ouvrir 

un espace à l’autre 
lui donner 

une existence en moi 
en tant qu’autre moi-même 

le prendre en compte 
au lieu de le compter pour rien 


















quand 
nous disons que 
le plaisir est notre but 


nous n'entendons pas par là les plaisirs des débauchés ni ceux qui se rattachent à la jouissance matérielle ainsi que le disent ceux qui ignorent notre doctrine ou qui sont en désaccord avec elle ou qui l'interprètent dans un mauvais sens 

le plaisir 

que nous avons en vue 

est caractérisé par l'absence 

de souffrance corporelle et 

de troubles 

de l'âme

























bien sur
il y aura aussi 

la montagne
le vin
l’amour ou ce que l’on appelle ainsi 
mais à la fin 
les mots 
pour faire 
le livre pour sortir au jour


quand

la philosophie 

et 

la poésie 

engagent 

la vie 


















pour ne pas trop savoir ce qu’est la poésie

mes rapports avec elle sont 

incertains 


ça secoue 

ça bouge 
ça fout le vertige 
ça va trop vite 
ça va trop fort 
ça va trop loin 
ça s’arrête jamais 

































on est fasciné mais 
on reste atterré 
on comprend pas vraiment 
on regarde comme quelque chose d’extérieur 
on comprend pas comment ça marche mais 
on cherche des solutions pourtant 

parce qu’il faut 
parce qu’il faut de temps en temps 
trouver 

un ralentissement 
qui ne viendra jamais tout seul 
de temps en temps trouver autrement
 
un apaisement 

l’ataraxie

on rêve de ça 
c’est ça 
c’est de ça dont 
on rêve 

l’ataraxie 
c’est 

un mot 
c’est juste
 
un mot qu’
on a entendu 

une fois






ataraxie 

du grec ἀταραξία signifiant  absence de troubles  apparaît d'abord chez Démocrite et désigne la tranquillité de l’âme ou encore la paix de cette dernière résultant de la modération et de l’harmonie de l'existence. 

l’ataraxie devient ensuite le principe du bonheur eudaimonia dans le stoïcisme l'épicurisme et le scepticisme 

elle provient 

d’un état 
de profonde quiétude 
découlant 
de l'absence 
de tout trouble ou 
douleur


en neuro-psychiatrie l'ataraxie est qualifiée de  calme d'esprit  C'est l'état d'une personne qui ne se laisse troubler par rien c'est un état d'indifférence émotionnelle totale du sujet qui n'éprouve pas d'émotion émanant de lui-même et qui lui serait propre




comment avancer
 
dans le noir sans jamais avoir l’impression 
de reprendre son souffle et pourtant se libérer 
de son propre souffle 
nocturne 

et après avoir affronté 
la nuit 

n’être plus 
que simplement disponible 
à la possible lumière qu’aura fait apparaître 

une traversée 

comme

une épreuve 

par 
les mots




























PLAN


spirale

palimpseste

métamorphose


l’instant décisif et le temps cyclique

l’altérité à l’épreuve 

du réel

les âmes 
des peuples 
disparus 
depuis longtemps bien qu'immatérielles et elles-mêmes probablement 
disparues agissent soudainement 
sur moi 


















c'est 

l'impressionnante 

puissance 

de l'amour





ma musique

écouter tomber la pluie

sur ma cape 

il n'y en a pas de plus belle


la pluie apaise


elle draine 

la graisse qui entoure le cerveau


*



dans ses  

derniers livres 

elle exprime son désir 

de transmettre le legs 

de la poésie par-

delà la mort


lègue-nous 

de ne pas mourir 

désespéré  


lit-on 

dans 

l’heure présente 



 

il se trouve 

qu'elle était apte à se vouer  à l’emploi 

disons poétique 

de la parole

dans l'écharpe rouge

























la matière ne peut pas plus périr que l’esprit 
amis elle peut se modifier selon 
le bien et le mal 

notre passé et 
notre avenir sont solidaires



cette idée me devint aussitôt sensible et comme si les murs 
de la salle se fussent ouverts sur 
des perspectives infinies 

il me semblait voir

une chaîne non interrompue 

d’hommes et 
de femmes en qui j’étais et qui étaient 
moi-même  





































les costumes 
de tous les peuples 

les images 
de tous les pays apparaissaient 
distinctement à la fois comme si mes facultés 
d’attention s’étaient multipliées sans se confondre 
par 

un phénomène 
d’espace analogue à celui 
du temps qui concentre 

un siècle 
d’action 
dans 

une minute 
de rêve 






























exploration

recherche

examen

obligation

investigation

inspection

gratitude

confession


RECONNAISSANCES


première reconnaissance

 S’ÉQUIPER

quels affects pour arpenter le temps qui vient      






























deuxième reconnaissance 

PARTIR À LA RENCONTRE 

enquête sur les puissances propres des vivants   



troisième reconnaissance 

VIVRE SUR PLUSIEURS CARTES 

vers des épistémologies chimériques     


quatrième reconnaissance 

SE PERDRE DANS L’INCONNU 

le continent englouti     


cinquième reconnaissance 

INVENTER UN CHEMIN 

vers une alterpolitique      


sixième reconnaissance 

NOUER DES ALLIANCES

décrire et fabriquer d’autres liens     


dernière halte

PACTISER AVEC UN FAISEUR DE MONDE    





ce livre n’est pas 

un livre 

c’est 

une carte 

et ce n’est pas 

une carte 

c’est 

un atelier de carto­graphe 

dans lequel sous vos yeux sont 
dessinées 
des ébauches 
de cartes 



et ce n’est pas un atelier puisque nous sommes chaque fois sur le chemin  c’est le récit fait en direct des parcours d’exploration trébuchants d’un nouveau continent inexploré  qui n’est autre que la Terre vivante mais qui a brusquement changé de nature sous nos pieds





*


action 
de poser comme 
déjà connu

dans le temps qui s'écoule entre la vue 
d'un objet et le souvenir qu'il évoque ou la reconnaissance 
de l'objet la lumière a franchi 
des milliers de kilomètres 

reconnaissance 
du souvenir

forme fonction 
de la mémoire par laquelle le sujet pensant identifie l'objet 
d'une représentation actuelle à un objet antérieurement perçu 

l'étude 
des faits qui mettent le mieux en relief le rapport 
de l'état conscient à l'état cérébral les faits 
de reconnaissance normale et pathologique en particulier 
les aphasies




























quelle est  la poussée 

qui sans cesse ramène le sujet sous l’emprise 

de ses croyances et qui lui interdit 

d’en sortir


comment s’explique 

la tendance qui toujours entraîne le sujet vers 

la croyance 
























pour quelle raison 

est-il si difficile à l’homme 

de s’interroger sur celle-ci et 

d’accepter 

une part de doute





















du plaisir 

d’écrire à la joie 

de vivre 

et inversement


du plaisir 

des mots au plaisir tout court 

et vice-versa


le choix 
des mots est affaire sérieuse il signale toujours 
une certaine forme 


































d’adoption  ou 
de refus  
des choses 
d’intelligence ou 
de mésintelligence 
de la réalité


réflexions sur la faculté humaine 
de voir ce qui est invisible 
d’entendre ce qui est inaudible et 
de réaliser cet exploit, apparemment contradictoire qui consiste 
à ne penser à rien


*


patrimoine pirate 

est à la fois 
une économie politique alternative 
de l’accès libre 

une introduction humoristique 
à la poétique juridique
 
une enquête joyeuse 
sur la résistance artistique 
 
une boîte à outils 
permettant 
de garder le web aussi libre 
que nous le souhaitons



à la fois 

manifeste 
mémoire 
traité 
exposé

critique et colonne 
de potins

patrimoine pirate 
présente
une histoire essentielle 
de l’activité créatrice souterraine 
des renégats 

une lecture inspirante et hilarante






























jeudi, juillet 27, 2023


en assignant à toute activité humaine 
un objectif unique 
la thune 

un modèle unique 
la transaction violente ou bizness
 
et 
un modèle anthropologique unique 
être un vrai chacal 

la Caillera se contente en effet de recycler à l’usage des périphéries du système la pratique et l’imaginaire qui en définissent le Centre et le Sommet 


l’ambition de ses membres n’a certes jamais été d’être la négation en acte de l’Économie régnante 

ils n’aspirent tout au contraire qu’à devenir les golden boys des bas-fonds 

calcul qui est tout sauf utopique






















sous nos yeux l’économie du crime est en train d’accomplir la dernière étape du processus  

rendre enfin rentable la délinquance des pauvres et des laissés pour compte qui jadis était la part d’ombre des sociétés modernes qu’elles conservaient à leurs marges 


la délinquance des pauvres qu’on croyait improductive est désormais reliée aux réseaux qui produisent le profit 


du dealer de banlieue jusqu’aux banques de Luxembourg la boucle est bouclée 


l’économie criminelle est devenue un sous-produit de l’économie globale qui intègre à ses circuits la marginalité sociale 

à la question posée il convient donc de répondre clairement que si la Caillera est visiblement très peu disposée à s’intégrer à la société c’est dans la mesure exacte où elle est déjà parfaitement intégrée au système qui détruit cette société 

c’est évidemment à ce titre qu’elle ne manque pas de fasciner les intellectuels et les cinéastes de la classe dominante dont la mauvaise conscience constitutive les dispose toujours à espérer qu’il existe une façon romantique d’extorquer la plus-value


















mercredi, juillet 26, 2023

il est allé loin 
dans l’idée  
dernier a paressé avec intensité

ne bémolisons pas trop 

c’est 

une belle finale 

un beau bouquet 

d’un ensemble 

de textes où les parcours et les trajets se 

diversifient quand on accepte 

de poursuivre ses randonnées 

















en barque 


et sous moi tout bougeait 


loin 

dans l’idée 
du terrain 
d’Éternité Limitée





une 

présence 

dissimulée  


l’œuvre 

se replie sur 

ses silences et nous permet ainsi 

de mieux respirer


la journée est venteuse

un jour 
de plus après une infinité 
de jours

les mystères habitent des puits sans fonds





un enfant pleut l’insomnie

elle est obstacle infini

alors je veux dire maintenant la pluie commence à tomber


c’est bien

mais encore une fois un jour est passé


l’autre est 

un homme à l’arrêt


chien inutile

si les habits sont en feu















l’existence 
de l’homme ressemble à 
un voyage en bateau  

il peut librement se 
décider à se 
déplacer 
de la poupe à la proue ou inversement mais il est parfaitement incapable 
de quitter ce navire secoué par les courants 
de l’océan 


Arnold Geulincx

né le 31 janvier 1624 à Anvers et mort 
de la peste en novembre 1669 à Leyde, âgé 
de 45 ans 
est 

un philosophe belge


sa 
devise 
était 

serio et candide 

sérieusement et avec candeur


Samuel Beckett 

l'a cité comme une de ses influences




tu ne crées pas ce dont tu ignores le processus 

de création





où maintenant  

quand maintenant  

qui maintenant 


sans me le demander 

dire je

 

sans le penser.  ...

ça va être moi 

ça va être le silence 

là où je suis 

je ne sais pas

je ne le saurai jamais 

dans le silence on ne sait pas

il faut continuer 

je vais continuer



*


comme le vaisseau qui souffre et 
de la poupe à la proue a besoin 
de chants pour évoluer sur les cartes mouvantes miroirs incertains ou 
des sables au relief 
de pierre 
de rosette
ainsi l’esprit jeune 
plein des vieillesses relatives
complète le Oui et le Non contre les zonages 
de la traversée 

contre le principe 
de Geulincx 

l’intensité refusante et inquiète voit 
du bateau ce qu’il n’est pas
la mer mal reposée la terre qui l’entoure entourée 
et océanise l’œil 
qui multiplie 
les canots et les périssoires 

le pont zoné est le Refusé Avançant 

le poème est l’idée 
de l’intense complément à côté 
des tempes grises chantées ou 
d’une intensité que parachève l’impossible accord avec les choses en l’état 
doucement ou rudement  le 
dégrossi relatif est 
devant 

le refus est affaire 
de phrases précises et exactes 
dans le bois 


la jeunesse caractérise 
une poésie 
du refus


 


iduna et braga

de la jeunesse






Iduna est la compagne du dieu de la poésie Braga et la préférée des dieux  c'est à elle qu'ils ont confié la tâche de garder la pomme de l'éternelle jeunesse

 

le rapport intime 

de la poésie et 

de la jeunesse 

voilà le thème 



















métaphysique vraie


donc 
puisque la Métaphysique est 
le Savoir premier ou plutôt qu’elle a le savoir premier 
pour seuil 

en effet c’est ce que nous entendons par Métaphysique   
nous ne nous attardons pas sur ce que d’autres y entendent

il est nécessaire 
de te considérer comme vide 
de tout savoir avant 
de faire ton premier pas 
dans la Métaphysique 

en effet 

comment vouloir parvenir 
au savoir premier si 
dès à présent tu crois être parvenu à savoir 
quelque chose 

























il est en effet on ne peut plus juste 
de penser que peut être faux ce que tu ignores
c’est-à-dire pour ta part 
 
et c’est suffisant


les grains 

de sable 

de la mer sont-ils en nombre 

pair ou impair 




















questions quodlibétiques 

c’est le terme technique en philosophie


si on préfère 

une traduction plus simple 

cela pourrait être  

questions ouvertes  

dans le sens où 

le terme désigne des questions dont celui

qui interroge choisit le thème et les termes






















est-il pour l’homme 

plus grand ennui 

que 

de vivre 



le feu 

que nous nous infligeons est plus cruel 

que

celui 

de Jupiter



un feu qui vient 

de la nature est plus doux qu’un

feu produit 

par l’art























des vers 
du poème 

les uns furent trouvés 
les autres faits






































les critiques disent 
des sottises qui parlent sur ce poème comme 
d’un tout et qui ne considèrent pas la position 
de l’auteur 

combiner
appareiller
 
les vers 
de ces 
deux espèces


le travail 
du poète est 

de faire 
disparaître cette inégalité originelle  

d’ailleurs  tout travail intellectuel consiste à mettre 
d’accord pour un but ce qu’on trouve et 
des conditions 
données 
d’autre part





je me rappelle ce brouillard bleu

que Tolstoï attribue aux 

montagnes 

de rêve


je me laisse
 
emporter
submerger
projeter

vers le ciel






je revois 

les étoiles    elles semblent suggérer 

le chemin  vertical 

la course olympiade

des corps sans douleur


elles promettent 

les rondeurs d’une vie  avec 

le blé ...






















chaque ligne 

touchée par la lumière est douée d'

une vie intense et dure


une ligne creuse très courte 

est surnommée 

ligne à voleur


*
























la colère 

de son regard

devant moi  le fracas 

de l’enfer

derrière 

quel oui 

quel lieu trouver 


temps file 

espoir fléchit vie bat 

de l’aile lasse 


mort suit vie 

de très près    leur écart se resserre 


foi court avec tous 

dresse 

un visage ardent 

passe


le reste rend tout léger repousse la terre


mais trouve encore 

du souffle pour prier 

chanter


lors qu’amour lève 

une ode 

devant 

demandant


la grâce et pour la grâce encore remerciant


content 

de ce que jour 

donne et nuit va 

donner


vie faiblit  

lorsqu’amour replie l’aile au-dessus


d’espoir las 

que nous 

sentons moins 

son pouls 

sensible


allons nous en dormir 

mon cher ami 

paisibles 


encore 

un peu 

douleur vieillesse ont 

disparu 


encore 

un peu la vie ressuscitée 

dissout


deuil

décadence et mort  et amour 

devient tout 


monna innominata 




qui 

nous dira le sens secret des choses

qui 

peut prévoir la courbe d'un mot une fois lancé


c'est

un ballon

qui 

plane au-dessus des cimes 

des arbres


tout effort vers la connaissance est vain




les vagues retombent 

avec 

un bruit régulier pareil au fracas sourd 

des sabots 

de chevaux courant sur 

une piste


















Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

Libellés

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E.O E.P. EA EAIO EB écart énigme Echenoz échos Echos L.A. Eckhart Tolle Eco Ecosse écoute écritures Eddas EDG EDLCDS EDLF Edmond Jabès EIJS elle ELLEDIT ELLELL Elles Ellul Empédocle EN ENCORE encres et musique Encres et peintures Ennéade EnSof Entre entrelacs environnement Eons EPE épiphanies épistémologie EPLA ère ERRER Escher ESE Eshleman ESPA Espace Espitallier essais été Etel Adnan Etna étoile Etymologie Eucharistie Euler évangile Eventail Exergue F F.A. F.EAA F.O F.Pirates FAA Fable faits FAJ Faune Fayçal Fengliu feu Films FiniSol Finkielkraut FIVE Flore fmr FNAR Foligno Forest Foucault Fourcade Fourier FP FQPCC Fractales Fragme Fragments France François Cheng Frappat Frémon Fréquences Fugue Fuji G.C.L. G.Luca G.R.I Gary Snyder GB GDLMC GDT GEGO genese Genet Genji géométrie géophanie Géopoésie Gervais Geulincx Gif Giffard Giovannoni Girard Giraud Giroux Gizzi Gleize Glossaire GMH Gnoséologie Gobenceaux Godard Godwin Goethe Gombrowicz Gongora Goodman Nelson GPDB GR54 GR70 GR91 Graal Grâces Gramm gris Grothendieck Guesdon Guy Debord Guyau Guyotat GWFH H H.D. H.P Hadot Haenel haïku Hamish Fulton Hamon Harms Harrari Hart Crane Hausmann HE Heaney Hécate Hegel Heidegger Henri Michaux Henri Thomas Herbes Herta Müller Hésiode Hesse Heures hexagrammes HFSR HHPC Hikmet Hillesum Hiroshi Yoshida Histoire HN HO Hocquard Hofmannsthal Hohl Hölderlin Hominidés homonymies Houellebecq HR. HRC HSCDLAE HTH Hubin Hugo Ball Huguenin Hume HV Hymnes orphiques Hypérion Hypnos i I remember I.P-B. ici IDLR Igitur il Illuminations illuminer illuminisme ILVLA ilya immédiat immédiatement Impensable impératif imperceptible Impresses Index individu Infini Infinitif initiales inquiétude Insectes installation instant Internet Interrompre invisible Irwin Ishihara Isidore Isis isolato Issa italiques Ivsic J-P Michel J.J.F.W. J.J.U. J.L.P Jaccottet jaime Jakobson Jardin JAZ JBE JCERDM JDLF JE JE & Jean jean Daive Jean Michel Lou JELRLT Jesuis Jésus jeu JHN Jirgl Joan Mitchell John Cage Jouffroy jour jour17 Journal Jours jours17 Jousse JR Juarroz Jullien JYL K.G K.K Kabîr Kafka Kairos Kaplan Kapoor Kathleen Raine Katué Kawara Kay Ryan KDCN KDICK Keats Kenneth White Kerouac Khazar Khlebnikov Kiarostami Kingsley Kircher KK KLTDD koan Koons Koshkonong Kosuth KOUA Kuhn Kundera Kunitz Kybalion L.D. L.R.des Forêts L.S L'EI La Croix La parole de l'autre La vie de la montagne labyrinthe lac Lacs LADR Laforgue Lagopède LALELES Lamantin LAME Lapiaz Laporte Roger Larry Eigner latin Laugier Laurent Margantin LBA LCC LCD LCDI LCDP LCI LCR LCS LDB LDLH LDMC LDR LDS LDV Le Clézio Le Livre Le poème LEC LECDF LECLA Lectures LEE Lee Ufan légende Leibniz Leibovici Leili Anvar lensball lepoète Les eaux Les empereurs Les fils Les oiseaux lesoi Lespiau Lessing Lettres Lev Rubinstein Lex1 lex2 lex3 lex5 lex7 lex8 Lexie LFDH LFDLP LFDP LFDRT LFMR LFQ LGD LGDFASP LGDLM LGDP LGPDB LGS LGTDLP LGVDLH LHDD LHS lieux Lieux-source Ligne7 lignes Lionel André éclats Lionel André éditions Lionel André encres Lionel André photographies Lionel André randonnées LIQV Lisa Cairns listes livrelit LJDP LLDLI LLDME LLDO LLDP LLDQ LLL LMDLE LMDM LMV LO LOAN LODL LOGOS lois London Lorand Gaspar Lorenzo Menoud Louise Bourgeois Louise Glück LPC LPDLE LPDP LPI LQDLE LRDD LRDT LSDA LSDS LSDV LSMT LTDS LTO LUELADC Lune Lupasco Lus & Mus LV; LVB.TDSDC LVDDP LVDT LVESO LVLTDLO LVMDE Lyn Hejinian Lynn Schwartz M M.Caron M.Craig-Martin M.S.M M.Trinité Ma Macedonio Fernandez Machado Maestri Maggiore Maïakovski Mains maintenant Mais Mallarmé Malrieux Mandalas Mandelstam Manganelli Manifeste Manon mantra Manuel Joseph Manzoni Map Marchand Marcheurs Marelle Marie Martin Ziegler Marx Masao Yamamoto masque Massera Matinaux Matsui Matta-Clarck Matton Mauguin maximes MBK MBO MC McCord MCH MDC MDLADLE MDLF MDOU MEC Mécanisme Méditations Meillassoux Mélusine mémoire Memories Menus Meraviglia Merci Mercredi Mercure Merton Thomas messages Métamorphoses Métaphysique Métis Metro MFRC MG Michon micro microcosme mieux Millet Milton Mina Loy Misrahi Miura ori MJNYCR MK Monostiques Monosyllabes Montagnes et Glaciers Montagnes poèmes Montaigne Montale Monteiro Moore Morris mot mots Moving mp3 MPUSPM MSerres MTAS Murphy Murs et Fenêtres Muscle Musil Musique MWLG Mystères MZD N N.M Nabokov Nadja Nagori Nancy Napoli Narnia Nassim Haramein Nathaniel Tarn Nature Nauman NDBDP NDDP NDLT Neiges Neil Mills Nerval neuf Nice Niedecker Nietzsche Nirupana NLJNLH NOBUO noeuds Noguez Noir nOmbres Norge NOTEPAD Notes-Book Notes-Rapides Notifications NOUS Nouveautés Novae Novalis Novarina NP NPhS Nuages Nuits O.Pé objets Objets d'Amérique Oblomov Ockham Octaèdre ODIN ODSI œil OELDT Ogadine Olivier Cadiot OLR OM ON ondes Onfray onthologie Opalka Oph. 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SDM Sel selon SELP Seneca Sengaï SGM Shakespeare Shitao Shiva Shônagon SI Sicard signal Signes Signets Sikelianos SILENCE Silesius Silliman Simmel Simon Cutts Sinclair singularité Situation Sivan six SJDC Skalova Ski soleil solénoïde Solutré Sommeil Sonnets Sons Sor Juana Sôseki Soto Soufre Soulages Souligne Sous le Pas SP SPHS SPiced Spicer Spinoza Spira spirale sport SPRCGB SPSLSA Squires SSM Stéfan Stein Steiner steppe Stromboli Structure Suarès SUBHDLH Suchère Suel suite Sun Tzu sur Suso Swensen Synchronicité synonymes Synopsis T T.A T.C T.R T.S.Eliot Tabarini Takis Tanizaki tantôt TAOPY Tardy Tarkos Tchékhov TDQ TEL Temps Temps probable TeneT Tétralemme TEXTES Thalès Thé Théorie Tholomé timbres TINTIN Tissu Titres TLP TN Tocqueville Todtnauberg tomates TOPOS Torque Toscane Toujours TouT TP TP.BN Traces Traduire Trains TRICTRAC Triste époque Tsvetaeva TT TU Tumulte Tweets Typoésie u.p.d.d.v UCDD UJAAB UJAJS Ukraine ULDLLA Ulysse UMP UN UNM unmot UPSA usura UVD V V.I. V.Kh V.P. 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