tout se reflète en tout

chaque chose a son écho en chaque chose

cette formule est d’une beauté rare  elle dépasse le déterminisme mécanique pour devenir vision d’unité le monde entier est symphonique  chaque note résonne avec toutes les autres c’est une anticipation de la pensée holistique ou dirait-on aujourd’hui, systémique

rien n’est accidentel tout est tissé

chaque instant découle d’un autre   chaque souffle d’un souffle

ce que je crois hasard n’est qu’un fil du même tissu

les causes s’enchaînent depuis le passé le plus reculé

tout ce qui est maintenant a déjà été préparé

je vois la nécessité dans le mouvement du monde

tout se reflète en tout chaque chose a son écho en chaque chose

je suis dans le tout et le tout est en moi

il n’y a pas de hasard 

il n’y a que la musique silencieuse de la volonté

le calme demeure 

le calme demeure 

le calme demeure

le vrai est le devenir de lui-même

 

le cercle 

qui présuppose comme sa finalité et 

qui a pour commencement sa fin et 

qui n’est effectif 

que par sa réalisation et par sa fin 

ou encore  

le vrai est le Tout 

mais le Tout 

n’est que l’essence s’accomplissant définitivement 

par son développement

il faut dire de l’Absolu

qu’il est essentiellement résultat 

qu’il n’est 

qu’à la fin ce qu’il est en vérité.

la question surgit alors  

quelle est cette fin de l’Histoire 

vers laquelle on s’achemine progressivement 

puisque la chose n’est pas épuisée dans la fin qu’elle vise mais dans le développement progressif de sa réalisation cette fin ne peut être pleinement appréciée que lorsqu’on a parcouru les stades successifs des formes que va prendre la vérité  dans son déploiement progressif

le bouton disparaît dans l’éclatement de la floraison 

et l’on pourrait dire que 

le bouton est réfuté 

par la fleur 

à l’apparition du fruit également la fleur est dénoncée comme un faux être-là de la plante et le fruit s’introduit à la place de la fleur comme sa vérité 

ces formes ne sont pas seulement distinctes mais encore chacune refoule l'autre parce qu'elles sont mutuellement incompatibles 

mais en même temps leur nature fluide en fait des moments de l'unité organique dans laquelle elles ne se repoussent pas seulement mais dans laquelle l'une est aussi nécessaire que l'autre et cette égale nécessité constitue seule 

la vie du tout

de même les différents systèmes philosophiques scepticisme stoïcisme criticisme kantien etc ne représentent pas la vérité mais un moment du développement de celle-ci se sont épanouis à un moment donné par exemple la Grèce puis Rome pour le stoïcisme avant de laisser place à d’autres systèmes philosophiques plus adaptés au nouveau monde qui venait apparaître le monde chrétien etc

ainsi ce que l’on saisit sans difficulté pour la fleur il n’y a pas de contradiction entre ses différentes formes on ne le conçoit pas naturellement dans le champ de la philosophie : 

le fait qu’il y ait plusieurs théories philosophiques pose problème le fait qu’elles aboutissent à des conclusions contraires semble inacceptable et on essaie de résoudre ce problème cette contradiction en prouvant la théorie que l’on préfère et en réfutant les autres 

tandis que d’une part la contradiction portée à un système philosophique a coutume de ne pas se concevoir elle-même de cette manière et que d’autre part la conscience qui appréhende celui-ci ne sait généralement pas affranchir cette contradiction de son unilatéralité ou la conserver affranchie de celle-ci ni reconnaître dans la figure de ce qui semble conflictuel et en contrariété avec soi autant de moments mutuellement nécessaires

il ne faut donc pas considérer la contradiction comme un scandale mais l’accueillir comme une caractéristique essentielle de la vérité conçue comme un Tout en devenir passant d’une figure successive à une autre qui ont chacune leur légitimité à une époque donnée

en proposant 

une telle redéfinition 

Hegel 

accomplit donc ce geste 

révolutionnaire 

 

l’Histoire 

entre 

dans la définition même 

de la vérité

le modèle de la vérité mathématique intemporelle 

parce que valable de tout temps 

n’est plus adéquat

quelles sont 

les conséquences 

de cette irruption du Temps 

au cœur de la 

vérité 

le jour se lève

il y a 

des choses enveloppées 

dans 

d'autres à l'infini

celui qui a écrit ce livre n’existe pas 

c’est-à-dire

qu’il se manifeste partout

partout 

nulle part 

nulle part et en tout 

tout est rien 

rien est tout

toutou 

pauvre chien 

le fluide sombre est 

une théorie cosmologique 

visant à expliquer 

les effets attribués à la matière noire et à l'énergie sombre 

selon 

un seul modèle

tout 

sera peut-être oublié 

tout 

n’aura peut-être été qu’illusion  

tout 

n’aura jamais été peut-être qu’un rêve 

je ne me pose pour ma part aucune de ces questions

je ne fais que m’imprégner

je ne fais qu’être imprégné

*

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pour vos chantiers

tant mal que pis encore et 

tout dans l’écarquillé encore 

tout d’un seul coup comme jadis mieux plus mal 

tout les trois courbés l’écarquillé le vide étroit

tout entier nulles taches brouillées 

tout net net obscur trou noir béant sur 

tout absorbant 

tout déversant

tout

toute vue 

de choses qui n’est pas étrange est fausse

si 

quelque chose est réelle elle ne peut que perdre 

de sa réalité en 

devenant familière

 

méditer en philosophe c’est revenir 

du familier à l’étrange et 

dans l’étrange affronter le réel 

l'œuvre d'art est 

une puissance qui ouvre et installe 

un monde 

l'artiste n'a pas 

une claire conscience de ce qu'il veut faire 

seul le  tout fera l'œuvre  

penser 

sans heurt à un problème sans heurt

le fleuve grossit 

à l'approche de son océan préféré charriant tout sur son passage

à mesure que les yeux gagnent de la hauteur

l'esprit s'ouvre

le fruit s'arrondit sous les feuilles

la chambre est couleur d'or

une odeur de cuisine 

pend comme 

une étoffe humide...

le point 

de départ 

de l'infini est toujours au centre

là où

l'esprit demeure

tout est réel

tout est ferme

sans illusions sans ombres

sur mon front la beauté repose

ma chair est fraîche et ferme

mes contrastes sont nets et précis

comme les ombres des rochers en plein soleil

la nappe est blanche et mes mains reposent

à demi fermées

prêtes à se contracter

j'ai devant moi bien des jours

jours d'hiver

jours d'été

j'ai à peine entamé mes réserves d'avenir

on mesure mieux les distances à vol d'oiseaux

comment s'appelle le retour des vagues 

Back Wash 

vague de retour qui repart vers le large après avoir 

frappé le bord

qu’éprouve-t-on  

que voit-on  

des choses merveilleuses n’est-ce pas 

des spectacles extraordinaires 

est-ce bien beau 

et bien terrible 

et bien dangereux 

telles sont les questions ordinaires 

qu’adressent 

avec

une curiosité mêlée de crainte

les ignorants aux adeptes

et si l'esprit était

un puits

profond mais tranquille avec

une base solide

mais sans limite matérielle

un champ de rosiers a été couché par le vent

un fleuve est un fleuve

une rencontre de nécessité

un poème est un atome

mieux vaut le laisser tranquille

qui aurait besoin de plus d'explosions nucléaires

tout s'en va

tout revient

éternellement roule la roue de l'être

tout meurt

tout refleuri 

éternellement se déroule l'année de l'être

tout se brise

tout est assemblé de nouveau

éternellement se bâtit la même maison de l'être

tout se sépare

tout se retrouve

éternellement l'anneau de l'être reste fidèle à lui-même

à chaque bref instant commence l'être

autour de chaque ici

roule la sphère là-bas

le milieu est partout

le chemin de l'éternité est courbe 

souvent dans l'être obscur habite 

un dieu caché 

et comme 

un œil naissant 

couvert par sa paupière 

un pur esprit 

s'accroît sous l'écorce des pierres 

il enseigne qu'il existe 

une grande année 

du devenir

 

un monstre 

de grande année 

tel 

un sablier 

il lui faut sans cesse se retourner 

pour s'écouler et se vider

à nouveau

crains dans le mur aveugle un regard qui t'épie à la matière même 

un verbe est attaché 

tout 

se passe 

dans les temps d'aujourd'hui 

comme 

dans les temps de ceux que nous avons 

mis au tombeau

toute 

l'étrangeté est rendue

habituelle 

par 

l'expérience 

éphémère 

par 

le temps 

vile 

par 

la matière 

bondissante 

par 

la source

TOUT 

s'y est passé de nous

n'intervenons 

pas

ou bien de façon intime

ce que nous avons fait

c'est voir

trouver 

à partir d'

un certain regard

la truffe

laisser faire par imprégnation

et ainsi

la pierre 

dans le vrai silence d'

une attente secrète 

va quitter le décor où elle était fondue pour apparaître

je gagne chaque chose

en passant consciemment de pierre en pierre 

de sorte qu'elles se nouent en avant en arrière et tout autour

il faut 

cultiver ce don de voir et être souvent 

surpris

je dévie 

vers les infinies distractions du premier plan

tout en réclamant haut et fort

l'unité

tout le monde est dehors

à la fenêtre 

la radio parle d'environne-ment dégradé

on s'habitue 

mal à ce genre d'expression

quel-qu'un grimace 

on voudrait donner du mystère à son visage 

un géomètre 

fait vrombir et tourner son drone au-dessus des têtes 

et puis 

c'est le calme

des gens 

deviennent des silhouettes

les ombres 

s'allongent en fin de journée

comment dire quelque chose

il parait qu'on peut 

se réincarner en plante

ou 

en moisissure

ou encore 

en acarien 

beaucoup vivent librement

dans le sol 

ou l'eau

la littérature 

telle qu'elle s'est instituée à la fin du Moyen Âge

suppose le droit de tout dire

en principe

s'il s'agit de fiction

on a le droit de publier n'importe quoi

ce droit 

n'est pas toujours utilisé ni respecté

mais il a été posé dans les démocraties comme règle générale 

libre expression

libre publication

autonomie et indépendance à l'égard de l'Etat

cela vaut 

pour la littérature

mais aussi pour la philosophie 

on a le devoir 

d'être conforme au vrai

mais le droit de s'exprimer sans aucune forme de censure

c'est ce point commun à toute oeuvre qui passe par la langue naturelle qu'elle soit philosophique littéraire ou poétique qui favorise l'événement ou l'inventivité productive

sous cet angle

on ne peut pas distinguer entre les genres 

roman poésie récit ou essai

l’Un 

n’est donc aucun des êtres 

et il est antérieur à tous les êtres

qu’est-il donc

? 

il est la puissance de tout... 

imaginez 

la vie 

d’

un arbre immense

la vie 

circule à travers l’arbre tout entier

mais

le principe de la vie 

reste immobile 

il ne se dissipe pas en tout l’arbre

mais 

il siège dans les racines

lui-même 

reste immobile

et n’étant pas multiple

il est le principe de cette multiplicité

le principe ne se partage pas dans l’univers

s’il se partageait

l’univers périrait

et 

il ne renaîtrait plus 

si son principe ne restait en lui-même 

et 

différent de tout

qui devient homme

cesse d'être 

le tout...

qui revient au tout 

crée le tout

Pierrette Bloch 

UNTITLED 

1993 

Galerie Karsten Greve Köln

*

Tout s’écoule

on peut lire 

ce fragment de deux mots comme disant 

que les choses s’écoulent

qu’elles se transforment

qu’elles naissent 

grandissent périclitent et meurent

mais en réalité 

il n’y a pas de choses 

il y a 

un flot d’énergie 

un mouvement et sa cessation

c’est

l’homme qui construit 

des choses 

les panta

qui y croit fermement…

Tout tient tout

Isabelle Sbrissa

tout tient tout est un projet poétique né dans une difficile période de déracinement. Du quotidien troublé ne restent pourtant que des allusions, comme si le poème avait pu s’abstraire pour conserver la confiance dans l’inéluctable justesse de la transformation intérieure.

Ce recueil juxtapose deux formes apparemment opposées : le poème désarticulé «vertical» qui scinde les mots en syllabes et fait jaillir des sens multiples ; et le poème en prose «horizontal», flux de langue non ponctuée, qui rend le texte insécable et peut être lu à la fois de droite à gauche et de gauche à droite. La coexistence de ces deux formes n’est autre que la représentation antagoniste de notre rapport au monde et à la vie.

[…] le poème

trace

d’une ren

contre entre

cela qui

est et

ce je qui

par

le trace de ce

double tri

de choses et de

mots qui dans l’entre

-deux cause

quel

que chose qui

n’est

pas du monde

c’est

-à-dire du sens

des for

mes poèmes

ce tout qui tient tout 

ce sont l’acte de percevoir 

celui d’en rendre compte 

et ce sur quoi ils portent

ce tout qui tient tout 

ce sont

sujet ou prédicat 

fragile et puissant

le monde et le poème

Isabelle Sbrissa tout tient tout Héros-Limite

 

le

Tout

crée dans 

son esprit infini 

des univers sans nombre 

qui existent pendant des milliers 

de siècles et cependant  pour le Tout 

la création  l'évolution le déclin et la mort  

d'un million d'univers  ne paraît pas plus long 

qu'un clignement de paupières 

l'esprit 

infini du Tout 

est le sein des univers 

d'après le principe de correspondance nous sommes autorisés à penser que le Tout a créé l'univers mentalement par le même procédé que l'homme crée des images mentales  c'est justement ici que la voix de la raison s'accorde avec la voix des illuminés comme leurs enseignements et leurs ouvrages l'ont montré  tels sont les enseignements des sages  tel était l'enseignement de Thot-Hermès

*

salut ô mon double éthérique 

regarde

je dure encore

je vis

je viens vers toi

plein de vigueur et de puissance magique 

 

l'Univers est mental

il est contenu dans l'âme du

Tout

l'Esprit dépasse notre entendement...

nous nous servons de ce nom...

simplement quand nous pensons au Tout...

quand nous voulons parler de lui...

pour notre pensée et notre compréhension...

nous avons raison de considérer...

l'esprit comme l'âme vivante infinie...

tout en reconnaissant en même temps...

qu'il nous est impossible ...

de la comprendre entièrement...

nous devons agir ainsi...

ou cesser tout à fait de penser...

la matière...

*

pour demeurer auprès de la Déesse

pour séjourner parmi les Grands Dieux

tantôt 

je suis assis...

tantôt 

je me dirige 

vers la région de la Barque...

 

le

Tout 

doit être immuable

c'est-à-dire 

non sujet à modifier sa nature intime

car rien n'est capable

d'opérer des changements en lui

le

Tout est infini

absolu éternel et inchangeable

il doit naturellement s'en suivre

que rien de fini de changeable d'éphémère

et de conditionné puisse être le

Tout

le

Tout

est-il donc 

simplement de l'énergie 

de la force 

?

le

Tout 

c'est l'intelligence vivante 

infinie

les illuminés l'appellent

Esprit

*

j'entre en possession de mon héritage céleste...

l'éternité sans limites m'a été accordée...

la durée infinie est mon bien...

je suis l'héritier de l'éternité...

 

le 

Tout

doit être 

Tout ce qui est réellement 

il ne peut rien exister en dehors du 

Tout sinon le 

Tout ne serait pas le 

Tout

le 

Tout doit être infini

car rien ne peut 

définir

confirmer

ou restreindre le 

Tout

il doit être 

infini dans le temps

c'est-à-dire 

éternel

*

relu ce que j'avais copier hier soir...

mots vagues pour traduire...

une émotion vague...

aimerait-elle 

cela

?

je crois que oui...

en ce cas...

je serais obligé...

d'aimer cela...

moi aussi...

 

L' Universion et la résonance 

 

toute vie

toute matière

toute énergie

tout mouvement

derrière 

l'Univers du Temps et de l'Espace

se cache toujours la Réalité Substantielle

la Vérité Fondamentale 

ce qui est 

la Vérité Fondamentale 

la Réalité Substantielle 

n'a nul besoin d'une dénomination spéciale

mais les Hommes Éclairés 

l'appellent

LE TOUT

dans son Essence

LE TOUT EST INCONNAISSABLE

tout ce qui est droit 

ment

toute vérité est 

courbée

le temps 

lui-même est 

un cercle

considère cet instant 

! 

de ce portique du moment 

une longue et éternelle rue retourne en arrière 

derrière nous 

il y a 

une éternité

toute chose 

qui sait courir ne doit-elle pas 

avoir parcouru 

cette rue 

? 

toute chose 

qui peut arriver ne doit-elle pas

 être déjà 

arrivée accomplie

passée 

?