lundi, juin 23, 2025

nioque



le grand bol
de faïence bleue et blanche
des cieux
se trouve vers midi

tout lavé
tout rincé
tout propre



les regards bleuissent s'éclairent

on se sourit





























nioque 

écriture phonétique du mot  gnoque  
forgé à partir du mot grec 
qui désigne le 
savoir  

nioque de l'avant-printemps  Ponge








comme
il y a des tas de cailloux
par endroits ramassés
pou rem-pierrer les routes
certes
il y a des mots

il faut aller les y chercher

dans le gosier
dans le gosier des autres
dans les livres
les dictionnaires
à la pelle
en raclant le gravier














































quand
une tortue crie
l'autre lève la tête
pour l'écouter

Nakahara Michio




poèmes court japonais d'aujourd'hui

PCJDA































résumé

troublé par l’œuvre de Georges Perec le fondateur des éditions L’œil ébloui Thierry Bodin-Hullin a l’idée d’une collection inspirée par l’écrivain 

profitant d’un accompagnement collectif il pose les bases de son nouvel espace de création et décrit les liens tissés avec l’auteur de La Vie mode d’emploi 

À partir du nombre emblématique 53 devenu obsessionnel de lectures et de souvenirs personnels l’éditeur nous invite à le suivre sur un trajet au cours duquel il proposera à 53 artistes d’évoquer leur rapport intime à Perec






























un souvenir de sensation  

un ciel couvert à force de chaleur

une chose encore informe


deux pointes légendaires tendent l'arc ...


dans l’anodin du temps

dans l’intervalle entre deux mots

des syllabes étrangères se retrouvent côte à côte ...



dans le mouvement de la phrase 

des idéogrammes se combinent ...































dans ces instants avec la plus grande précision 

tisser peut-être des poèmes dans le champ magique

d' un langage éphémère ...



dans une constellation de force

le calligraphe prépare son geste à l'espace ...


les sensations sont sans limites

lorsque l'abri se cabre et se courbe ...


se perdre 

loin des condensations 



je concentre 

mon attention sur la lune puis sur la pensée réjouissante 

de ma liberté

















la question de la trace 

sur la route du douzième temple ...


nous n’en sommes pas revenus 

pourquoi ça recommence 


les pétales d'une fleur émergent d'une crevasse



le point de départ n’a  plus d’importance 

il y a bien sur l'espoir de l'abri



traverser  l’instant 

sans pour autant me croire dans la présence 

mon parcours suit un filet bleu





il ne s’est rien passé

je n’ai rien dit

c’est à peine si j’ai souri
 

ce que je vois est 

un souvenir

le souvenir à tout jamais d’une impossibilité

le souvenir d’avoir écrit là-dessus


la nuit au refuge me revient comme 
une petite scène aperçue dans une  lanterne magique




























 Le Bret


si tu laissais un peu ton âme mousquetaire

la fortune et la gloire…





Cyrano

                                          et que faudrait-il faire 

















chercher 

un protecteur puissant prendre 

un patron et comme 

un lierre obscur qui circonvient 

un tronc et s’en fait 

un tuteur en lui léchant l’écorce

grimper par ruse au lieu de s’élever par force 


non merci 



dédier comme tous ils le font

des vers aux financiers 

se changer en bouffon

dans l’espoir vil de voir aux lèvres d’un ministre

naître un sourire enfin qui ne soit pas sinistre 



non merci



déjeuner chaque jour d’un crapaud 

avoir un ventre usé par la marche 

une peau

qui plus vite à l’endroit des genoux devient sale 

exécuter des tours de souplesse dorsale


non merci



d’une main flatter la chèvre au cou

cependant que de l’autre on arrose le chou

et donneur de séné par désir de rhubarbe

avoir un encensoir toujours dans quelque barbe 


non  merci  



se pousser de giron en giron

devenir un petit grand homme dans un rond

et naviguer avec des madrigaux pour rames

et dans ses voiles des soupirs de vieilles dames 


non merci 


chez le bon éditeur de Sercy

faire éditer ses vers en payant 

 

non merci 


s’aller faire nommer pape par les conciles

que dans les cabarets tiennent des imbéciles 


non merci 


travailler à se construire un nom

sur un sonnet au lieu d’en faire d’autres 


non  merci  


ne découvrir du talent qu’aux mazettes 

être terrorisé par de vagues gazettes

et se dire sans cesse  

oh pourvu que je sois

dans les petits papiers du Mercure François 


non merci 



calculer avoir peur être blême

préférer faire une visite qu’un poème

rédiger des placets se faire présenter 


non merci 

non merci 

non merci 


mais… 

chanter

rêver rire passer 

être seul 

être libre

avoir l’œil qui regarde bien

la voix qui vibre

mettre quand il vous plaît son feutre de travers

pour un oui pour un non se battre ou faire un vers 

travailler sans souci de gloire ou de fortune

à tel voyage auquel on pense dans la lune 

n’écrire jamais rien qui de soi ne sortît

et modeste d’ailleurs se dire 

 mon petit sois satisfait des fleurs des fruits

 même des feuilles

si c’est dans ton jardin à toi que tu les cueilles 

puis s’il advient d’un peu triompher par hasard

ne pas être obligé d’en rien rendre à César

vis-à-vis de soi-même en garder le mérite

bref dédaignant d’être le lierre parasite

lors même qu’on n’est pas le chêne ou le tilleul

ne pas monter bien haut peut-être mais tout seul 



extrait du 

Cyrano de Bergerac de Rostand 

acte II scène 8

















spiritualiste mystique panthéiste 

Spinoza 

ne l'est certainement pas 


athée matérialiste 

il faut employer ces mots avec précautions 


s'ils indiquent effectivement quelque chose 
c'est plutôt en termes de position sur un échiquier stratégique 
que comme description du contenu 
de la doctrine 


















Spinoza 

rejette l'immortalité de l'âme 
telle que conçue par Platon et les religions

toutefois dans la dernière partie de l'Ethique il nous parle d'une forme d'éternité dont la signification demeure généralement floue même pour les experts

on l'interprète souvent seulement comme l'éternelle valeur des moments vécus  ou la prééminence des productions de l'intellect sur la mémoire sensible 

toutefois 
Spinoza fait également référence à 
une existence avant le corps

       




l'esprit ne peut rien imaginer 
ni rien se rappeler des choses passées que durant le corps

il ne peut se faire que nous nous souvenions d’avoir existé avant le corps 
puisqu’il ne peut y avoir de traces 
dans le corps

quoi que nous ne nous souvenions pas avoir existé avant le corps 
nous sentons pourtant que notre esprit en tant 
qu'il enveloppe l'idée du corps 
sous l'aspect de l'éternité 
est éternel

















matière et esprit


l'ordre et la connexion des idées est le même que 

l'ordre et la connexion 

des choses


notre mental 

une partie de l'intellect infini de Dieu 

en tant qu'il perçoit les choses 

véritablement

















le mental humain 

ne peut pas être absolument détruit avec le corps

mais il en demeure quelque chose 

d'éternel





raison intellect

pour les choses que l’entendement peut atteindre d’une vue claire et distincte et qui sont concevables par elles-mêmes on a beau en parler obscurément nous les entendons toujours sans beaucoup de peine suivant le proverbe : 

à qui comprend un mot suffit

















ciel gris mer grise

ciel noir mer noire

ciel bleu mer bleue


seul séparateur l'horizon


un filet sombre

une fine fente nacrée qui irise air et eau

une absence

un vide














le ciel élève l’esprit 

il est liberté aspiration et horizon  

lever les yeux vers lui

c’est lever l’âme chercher un sens au-delà du tangible

il nous relie à quelque chose de plus grand

une lumière ou une idée qui dépasse le monde

nous montre que contempler

c’est déjà toucher le divin














Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

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E.O E.P. EA EAIO EB écart énigme Echenoz échos Echos L.A. Eckhart Tolle Eco Ecosse écoute écritures Eddas EDG EDJ EDLCDS EDLF Edmond Jabès EDO EIJS elle ELLEDIT ELLELL Elles Ellul EM Emmerson Empédocle EN ENCORE encres et musique Encres et peintures Ennéade ennui EnSof Entre entrelacs environnement Eons EPE épiphanies épistémologie EPLA ère ERRER Escher ESE Eshleman Esnault ESPA Espace Espitallier essais ét été Etel Adnan ETLPDMP Etna étoile Etymologie Eucharistie Euler évangile Eventail Exergue F F.A. F.EAA F.O F.Pirates FAA Fable Fadeur faits FAJ Faune Fayçal Fengliu feu Fiction Films FiniSol Finkielkraut FIVE FL Flore fmr FNAR Foligno Forest Formalisme Foucault Fourcade Fourier FP FQPCC Fractales Fragme Fragments France François Cheng Frappat Frémon Fréquences Fugue Fuji Futur G.C.L. 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