jeudi, juillet 10, 2014

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God's Grandeur


THE WORLD is charged with the grandeur of God.
It will flame out, like shining from shook foil;
It gathers to a greatness, like the ooze of oil
Crushed. Why do men then now not reck his rod?
Generations have trod, have trod, have trod;
And all is seared with trade; bleared, smeared with toil;
And wears man's smudge and shares man's smell: the soil
Is bare now, nor can foot feel, being shod.

And for all this, nature is never spent;
There lives the dearest freshness deep down things;
10And though the last lights off the black West went
Oh, morning, at the brown brink eastward, springs-
Because the Holy Ghost over the bent
World broods with warm breast and with ah! bright wings.


Gerard Manley Hopkins, 1844-89 




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God's Grandeur


Le monde est plein de la grandeur de Dieu.
Elle vient jaillir, lueur brusque de feuille d'or,
Ample elle s'amasse comme l'huile pressée
Gicle. Pourquoi se moque t-on de sa force ?
Les générations sont passées, passées. Tout
Est marqué de négoce, brouillé, souillé de labeur,
Porte la crasse de l'homme, l'odeur de l'homme :
Soudain le sol est nu, nul pied ne l'éprouve chaussé.
Et pourtant nature jamais ne s'épuise;
Au coeur des choses vit la douce fraîcheur;
Et si d'Ouest la lumière vacille
Au bord brun de l'Est jaillit le matin
-Car l'Esprit-Saint couvre le monde
D'un sein vif et ah! l'éclat de ses ailes.


Traduction Benoit Casas



















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livré aux aventures de l'ignoré






les crépuscules

les levers de lune

les descentes 
de constellations derrière les falaises

les flottaisons de l'espace

les nuages

toute la rose des vents

avaient fini
par entrer dans la composition

de ce néant visible



cette espèce de bloc
quelconque suspendu dans le vent

participait 
de l'impersonnalité

éparse au loin 
sur la montagne et dans le ciel

et les ténèbres achevaient
cette chose qui avait été un homme




il était livré
aux aventures de l'ignoré








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Photographie Scott Withers 
avec Victor H. l'homme qui rit













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Puis il hâta le pas

sans savoir où il allait

il hâta le pas


il hâta le pas

vers le logis possible


cette foi à l'auberge fait partie

des racines de la providence 

dans l'homme



croire à un gîte

c'est croire en Dieu



*



il existe des réalités
ici-bas qui sont comme des issues

sur l'inconnu
par où la sortie de la pensée

semble possible et
où l'hypothèse se précipite


la conjoncture
a son     campelle intrare 



si l'on passe
en certains lieux et

devant certains objets
on ne peut faire autrement

que de s'arrêter
en proie aux songes

et de laisser 
son esprit s'avancer là-dedans


il y a dans l'invisible
d'obscures portes entrebâillées 



*


va 
sur les chemins

et le long 
des haies  et ceux que tu trouveras

campelle intrare

presse-les d'entrer Luc 14.23









L.A. Instas-Vanoise juin 2014
Victor H. l'homme qui rit

Refuge des Lacs Merlet






















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# R



Rhizome-Canal => toujours en mouvement
fait circuler de l'énergie
Il va ailleurs
on le suit
Système d'organisation entropie 
sans hiérarchie
croissant
Multiplicités de devenirs
Fait de lignes de fuite



Polyphonie 

Short cuts

Babel



l'entremêlement des destins 
de plusieurs personnages à la fois

Prolifération 

Il n'y a que des lignes




Quand Glenn Gould 
accélère l'exécution d'un morceau

il n'agit pas seulement en virtuose
il transforme les points musicaux en lignes
il fait proliférer l'ensemble





Trajectoires entre les points

Résonance 
des différentes lignes qui 

se croisent  
se recoupent
se répondent 
s'unissent



Ajouter du mouvement






























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Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.
Du "Dao" originel
du commencement du réel
des signes célestes
des formes terrestres
des règles saisonnières
de l'examen des choses obscures
des esprits essentiels
de la chaîne originelle
de l'art du maître
des évaluations fallacieuses
de l'équivalence des moeurs
des résonances du "Dao"
de l'inconstance des choses
des paroles probantes
de l'utilisation des armes
montagne de propos
forêt de propos
du monde des hommes
du devoir de se cultiver
de la synthèse ultime


"ô le plus violent paradis"

Libellés

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