vendredi, août 21, 2026

Je ne sais point si je marche pour aller quelque part 

ou seulement pour éprouver que mes jambes me portent encore et je trouve en cela une assez bonne philosophie car nous nous promettons toujours des destinations comme si la vie était un chemin tracé devant nous tandis qu’elle n’est peut-être qu’un mouvement continuel où chaque pas dément le précédent et prépare celui qui vient



Je me regarde vivre et je me trouve autre 

à chaque heure tantôt courageuse tantôt inquiète tantôt pleine de résolution tantôt disposée à tout abandonner et je ne m’en scandalise plus car je tiens pour grande sottise de vouloir être toujours une même personne quand le temps même qui nous porte ne demeure jamais en son assiette























Je ne cherche donc point à me connaître 

comme on connaît une pierre ou une mesure car je suis faite de changement de mémoire de désir d’oubli de peur de plaisir et de mille mouvements qui se croisent en moi sans que j’en puisse faire l’inventaire et peut-être est-ce justement cela que je nomme moi cette compagnie mal assortie de choses qui ne cessent de se faire et de se défaire



Je crois que nous sommes trop prompts à donner des lois 

aux autres parce que nous avons peur de reconnaître combien nous sommes nous-mêmes incertains et variables et je préfère une pensée qui tremble à une certitude qui ment car le doute lorsqu’il est sincère ne diminue point l’homme il lui rend seulement la mesure de son ignorance



Je regarde les hommes courir après la gloire 

l’argent les honneurs et les opinions et je songe qu’ils dépensent souvent leur vie à devenir ce que les autres attendent d’eux sans avoir pris le loisir de demander ce qu’ils désirent eux-mêmes et je ne prétends pas être plus sage car il m’arrive encore de courir derrière des ombres mais je tâche au moins de m’en apercevoir



La nature m’enseigne davantage 

dans une feuille qui tombe que dans cent discours car elle ne se pique point de sagesse et pourtant elle accomplit son œuvre sans bruit et sans vanité elle vieillit sans honte elle change sans regret elle meurt sans demander pourquoi et peut-être notre grande misère vient-elle de ce que nous voulons donner un sens éternel à ce qui n’a jamais promis de demeurer



Je ne méprise pas le corps 

comme font ceux qui voudraient faire de l’homme un ange et qui finissent par en faire une créature triste je mange je dors je marche je désire je fatigue je ris et je trouve dans ces choses basses une dignité que les grandes paroles oublient volontiers car l’âme n’habite pas ailleurs que dans cette pauvre maison de chair où elle apprend tant bien que mal à recevoir le jour



Je ne veux point d’une sagesse qui nous éloigne du monde 

je veux une sagesse qui nous y rende plus présents qui nous fasse goûter le pain avec davantage d’attention regarder un visage avec moins de jugement entendre la pluie sans chercher aussitôt à l’expliquer et mourir un peu moins étranger à ce qui nous entoure



Ainsi je vais mon chemin 

sans prétendre savoir où il mène et je prends mes contradictions pour compagnes plutôt que pour ennemies car elles m’apprennent que l’homme n’est pas une statue mais une matière vivante toujours en ouvrage



Je ne conclus point
je continue



peut-être est-ce là toute ma philosophie vivre assez longtemps auprès de soi pour découvrir que le soi n’est jamais achevé et que dans cette inconstance même réside une liberté plus vaste que toutes les certitudes que nous avions cru nécessaires




























le pathos du gorille élégiaque


une grande tristesse

dans un grand corps

la main

sur la pierre

le regard

perdu

vers quelque chose

qui n'existe plus










il ne pleure pas

il respire

lentement

comme si

le monde entier

était devenu

un souvenir


autour de lui

les feuilles

tombent

sans bruit




la montagne demeure

et cette immense

créature

porte

dans son silence

une douleur

presque humaine

ou peut-être

plus ancienne

que l'homme



il regarde le ciel comme on regarde une porte fermée


puis

sans comprendre

il se lève

et marche

car même

la tristesse

doit parfois

continuer

son chemin


*


ne pas se lamenter sur ce qui disparaît 
mais donner à la disparition une forme de présence

élégiaque

ce qui disparaît

ne disparaît pas tout à fait


une lumière

quitte la montagne

mais demeure

dans l'œil








un visage

s'éloigne

mais demeure

dans le silence


une voix

cesse

mais son absence

continue

de parler



l'élégie n'est pas la plainte

elle est

la mémoire

du vivant

au moment précis

où il devient

absence



et peut-être que toute beauté est élégiaque parce qu'elle passe

et que tout ce qui passe

laisse

une lumière
















Ne désespérez jamais. Faites infuser davantage.
Henri Michaux , Face aux verrous.

Du "Dao" originel
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"ô le plus violent paradis"

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E.O E.P. EA EAIO EB écart énigme Echenoz échos Echos L.A. Eckhart Tolle éclipse Eco Ecosse écoute écritures Eddas EDG EDJ EDLCDS EDLF Edmond Jabès EDO EIJS elle ELLEDIT ELLELL Elles Ellul EM Emerson Empédocle EN ENCORE encres et musique Encres et peintures Ennéade ennui EnSof Entre entrelacs environnement Eons EPE épiphanies épistémologie EPLA époché Eranos ère ERRER Escher ESE Eshleman Esnault ESPA Espace Espitallier essais EST ét été Etel Adnan ETLPDMP Etna étoile Etymologie Eucharistie Euler évangile Eventail Exergue F F.A. F.EAA F.O F.Pirates FAA Fable Fadeur faits FAJ Fantasy Faune Fayçal fenêtre Fengliu feu Fiction Films FiniSol Finkielkraut FIVE FL Flore fmr FNAR Foligno Forest Formalisme Foucault Fourcade Fourier FP FQPCC Fractales fragm Fragme Fragments France François Cheng Frappat Frémon Fréquences Froid Fugue Fuji Futur G.C.L. 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