Socrate
Mais quoi
penses-tu qu'il soit étonnant qu'un homme qui passe des contemplations divines aux misérables choses humaines ait mauvaise grâce et paraisse tout à fait ridicule
lorsque
ayant encore la vue troublée et n'étant pas suffisamment accoutumé aux ténèbres environnantes
il est obligé d'entrer en dispute
devant les tribunaux ou ailleurs
sur des ombres de justice ou sur les images qui projettent ces ombres
et de combattre les interprétations qu'en donnent ceux qui n'ont jamais vu la justice elle-même
?
Ce n'est pas du tout étonnant
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