seuls les pauvres en esprit
ceux qui se disposent à la bonté
sont sur le chemin
d’une vie
digne
la pauvreté en esprit
n’est qu’une condition préalable simplement un premier stade de la véritable conduite de vie le Sermon sur la montagne promet la béatitude mais pour Fichte c’est la vie même qui s’appelle vie bienheureuse
la pauvreté en esprit
c’est se libérer de son propre conditionnement psychologique afin de se livrer à sa nécessite propre métaphysique et métapsychique la plus profonde
renoncer à soi, afin de réaliser par-là l’œuvre qui, de mon point de vue ne m’appartient que fortuitement mais par laquelle je deviens nécessaire à moi-même
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