.
1.8
Il est plus facile
de ne pas penser
que l’on ne pense pas que de penser
que l’on ne pense pas.
1.9
Si je souhaite ne plus penser,
il me faut arrêter la pensée de ne plus penser
au moment où je dois commencer à ne plus penser.
1.10
Mais j’arrête là deux pensées :
la pensée et la pensée de ne plus penser.
1.11
Et même trois pensées :
la pensée, la pensée de ne plus penser
et la pensée de penser à ne plus penser.
1.12
Et même quatre pensées :
la pensée, la pensée de ne plus penser,
la pensée de penser à ne plus penser et la pensée
de penser à ne plus penser à la pensée de penser.
1.13
Mais ne plus penser
doit se penser pour éviter à la pensée
de revenir.
1.14
La pensée peut donc
se concevoir comme un engin de résistance
aux pensées. …Jean-Michel Espitallier,
Tractatus logo mecanicus pensum Al Dante, 2006
.
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