apprendre à détourner les yeux de soi-même 

pour voir beaucoup 

de choses 

la libellule 

petit drone coloré et vif

affiche

la netteté 

la précision 

je suis 

devant ma montagne la plus haute et mon voyage 

le plus long

il me faut descendre d'abord plus bas que 

je ne suis jamais

descendu 

la question du sens de l’être doit être posée 

si elle est une ou plutôt la question-fondamentale alors un tel questionner requiert une transparence appropriée 

par suite il nous faut brièvement élucider ce qui appartient en général à une question afin de rendre visible à partir de là la question de l’être comme question insigne. 

qui s'impose ou qui est digne de s'imposer 

à l'attention

le présent

tire de la

substance

de la lumière

même la nuit

une forme

matérielle

et un rythme

grâce aux images

sur la rétine

tout questionner est un chercher 

tout chercher reçoit son orientation préalable de ce qui est cherché 

le questionner est 

un chercher connaissant de l’étant 

en son 

être-que  

et son 

être-ainsi  

je suis 

un voyageur et un grimpeur

 

tourner à gauche et 

choisir la route de gauche

au poteau Saint Jacques 

prendre le chemin 

à gauche

au poteau Sault 

traverser 

la route

gravir 

la calade et monter 

par la rue Porte-Saint-Anne

vers le haut du 

village

appel du sud

désir forcené

corollaires

bénédiction

de bleu

marché de fruits

amalgame

que toujours déjà nous vivions dans une compréhension de l’être et qu’en même temps le sens de l’être soit enveloppé dans l’obscurité voilà qui prouve la nécessité fondamentale de répéter la question du sens de l’ être 

dans la nuit noire mes yeux s'ouvraient tout grands 

de vigilance mais aussi de désir 

de savoir

chacun comprend   

le ciel est bleu   je suis joyeux  

etc. 

seulement 

cette intelligence moyenne

ne démontre guère 

qu’

une incompréhension 

ce qu’elle manifeste 

c’est qu’il y a a priori dans tout comportement 

dans tout être par rapport à l’étant 

comme étant

une énigme

voilà

où tu voulais

en venir

en lui

tournant

autour

comme

un serpent

à sonnettes

mes yeux sont tombés dans l'eau

le papillon devenu peinture

des

yeux

sur les ailes

ailles 

d'ardoise

ardoise

bleue

rendre toutes les phrases synchrones

sans quitter le quotidien

ni le tempo de

l'existence 

les mots

c'est

en 

silence

qu'on parle

d'eux

petite rivière et fontaine colorée

l' être  est le concept  évident 

dans toute connaissance 

dans tout énoncé 

dans tout comportement par rapport à l’étant 

dans tout comportement par rapport à soi-même 

il est fait usage de l’ être  et l’expression est alors  

sans plus  

compréhensible 

le concept 

d’ 

être  

est

indéfinissable 

c’est ce que l’on concluait de son universalité 

à

bon droit 

si 

definitio fit per genus proximum et differentiam specificam  

l’être 

ne peut en effet être conçu 

comme étant  

enti non additur aliqua natura 

l’être 

ne peut venir à la déterminité 

selon que de l’étant lui est attribué

l’être 

n’est 

ni dérivable définitionnellement de concepts supérieurs 

ni exposable à l’aide de concepts inférieurs 

mais suit-il de là 

que l’ être  ne puisse plus poser de problème  

nullement 

tout ce qu’il est permis d’en conclure 

c’est ceci  

l’ être 

n’est pas

quelque chose comme 

de l’étant

par suite

le mode de détermination 

de l’étant justifié dans certaines limites 

la  définition  de la logique traditionnelle qui a elle-même 

ses fondations dans l’ontologie antique

n’est pas applicable 

à l’être. 

l’indéfinissabilité de l’être 

ne dispense point de la question de son sens

mais précisément 

elle l’exige

il s’agit 

de grimper au Sycomore

pour voir

 

le Seigneur s’il vient à passer

entre 

deux notes 

de musique il existe 

une note

entre 

deux faits 

il existe

 

un fait

entre 

deux grains de sable 

si contigus soient-ils il existe 

un intervalle

il 

existe 

un sentir qui 

est 

entre-sentir  

dans les interstices de la matière primordiale se trouve la ligne de mystère et de feu qui est la respiration du monde et la respiration continue du monde est ce que nous entendons et appelons silence

combien 

j’aurai épié 

le flamboiement de la vie

ses tressaillements rouges et noirs les bruits qui parcourent la terre en cascades soupirs de jade rires en fleurs roulements de cris et de rocs 

j’aurai palpité

 

à tous vents tout ciel 

devant une motte de terre 

comme devant les gouttes de la pluie 

dès le jour levé la lumière à travers les rideaux montait ses couleurs d’angoisse elles se répandaient noires-rouges sur le mur le plafond dans les coins encore sombres 

mais derrière les paupières baissées que je pressais de mes poings fermés des étincelles éclataient et une fièvre une crispation me dressaient 

c’est en gerbes alors que la lumière s’enlaçait aux longues tresses d’oiseaux et de fleurs de ma chambre et que mon cœur à l’affût tremblait de désir 

j’aurai aimé 

jusqu’aux grouillement 

des vertiges aux douleurs perçantes 

et  qui sait   

dans la vieille maison 

tout au bout de ses interminables 

couloirs de peur jusqu’au regard de ma mort  

Gina Labin-Bénichou  

Le Soliloque ou la mémoire 

José Corti 

1973