calcination partielle du gypse
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en comparaison
Blanc comme plâtre
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L.A. photographie, novembre 2010lundi, novembre 29, 2010
Blanc Blanche en parlant d'une couleur postposé le plus souvent avec un trait d'union pour qualifier une couleur et en indiquer une nuance particulièrement claire pâle en parlant de la lumière corps blanc lumière blanche trous blancs fontaines blanches en parlant du ciel des nuages de la lumière solaire à certains moments du jour en particulier à l'aube au crépuscule en parlant de la lumière des astres qui est baigné d'une lumière pâle blanchâtre en parlant d'un moment du jour baigné d'une lumière douce en parlant d'un éclairage artificiel électrique parfois avec une valeur symbolique mystique qui est naturellement blanc en tout en partie ou d'une couleur très claire en parlant d'une chose concrète appartenant au domaine de la nature en parlant de la nature du sol d'un métal d'une pierre généralement précieuse en parlant de la terre alchimie sublimé blanc terre blanche en parlant de cailloux semer des cailloux blancs marquer d'une pierre blanche d'un caillou blanc quelque chose en parlant de la neige de la glace le Mont Blanc qui concerne la neige qui a rapport à la neige aux sports d'hiver or blanc gelée blanche en parlant de l'eau le lac blanc le fleuve blanc la mer blanche en parlant...
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L.A. photographie, novembre 2010
Génie
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Tout proche et difficile à saisir, le dieu !
Mais au lieu du péril croît aussi ce qui sauve ( Hölderlin )
Deux énormes livres de Maxence Caron, un peu plus de 3 000 pages
pour dix années de lecture minimum ( pour moi !! ) .
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Mais le temps n' a aucune espèce d'importance pour celui ou celle
qui a soif d'entendre et de voir la Vérité avec la foi et la raison.
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Les études sur Heidegger sont fournies, épaisses, mais dispersées. Confronté à l'éclatement des recherches concernant une oeuvre elle-même tout à la fois monothématique et singulièrement éparse, cet ouvrage met en évidence et en oeuvre la cohérence qui maintient en un tout les multiples affluents du fleuve heideggerien. La parole de Heidegger est réputée difficile. Une monographie qui entend être lisible ne peut se contenter de paraphraser la langue de l'auteur qu'elle choisit. C'est la raison pour laquelle Maxence Caron choisit - comme pour conjurer Babel et en accord avec l'esprit qui anime les oeuvres de Heidegger - de laisser la parole poétique accompagner la pensée.
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On croisera ainsi sur le chemin de l'explication des figures telles que celle de Mallarmé ou de Rimbaud ; on lira également Supervielle, Rilke, Hugo, Saint Jean de la croix, Michaux, Claudel, Novalis, Valery, Saint John Perse, Péguy, Char, et bien entendu Hölderlin dont la pensée heideggerienne a peut-être voulu ne devenir que la conscience.
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Ce travail de 2000 pages, écrit en une langue paradoxale, à la fois flamboyante et classique sort des rangs académiques et fait date. Il donne au langage philosophique une dimension renouvelée de transparence et de densité simultanées, constituant également le premier ouvrage d'ensemble sur le philosophe allemand.
2000 pages acceptées par un éditeur célèbre en faveur d'un très jeune inconnu. C'est le Père Gilles-Hervé Masson, des éditions du Cerf, qui a soutenu mordicus ce projet.
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La Vérité captive construit un édifice de Sens, et abolit, par voie de Pensée, toute distinction artificielle entre la foi et la raison, entre la littérature et la philosophie. L'ouvrage propose une relecture intégrale de l'histoire autour d'une ontologie trinitaire, tout en soulignant avec lucidité l'âge critique de l' " outre-modernité " dans lequel l'humanité s'est enfoncée à force de donner créance à l' " immanentisme ".
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Précocité, Rapidité, Génie. A la fin 2005, Maxence Caron achève la rédaction de la vérité captive. Il a vingt neuf ans. Les esprits chagrin pourront dérouler leur bas humour, nous nous contenterons d'admirer.
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Une terre de civilisation est une terre tendue vers des buts transcendants ; ce qui fait une civilisation, c'est la place qu'un peuple accorde au génie véritable. Lorsqu'en un endroit du monde quelqu'un pense ou agit comme s'il suffisait d'être soi-même pour avoir quelque chose à dire, c'est une défaite pour l'art et la pensée, car l'art et la pensée ne s'adressent qu'à ceux qui vont par-delà eux-mêmes recevoir le Sens. Le génie devrait être le pain quotidien de chacun qui est intéressé à vivre en homme, non que tous soient appelés à en être, mais tous sont appelés à recevoir la supériorité de l'Essence à qui le génie donne sa vie, donc à recevoir aussi quelque chose de cet homme qui donne tant pour rayonner ce qui est.
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Maxence Caron in Pages le sens la musique et les mots
( P.53, Julien Gracq sens historique d'un décès )
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Dans mes déserts de neige,
suivre ses vues, ses souffles, son corps, son jour
suivre ses vues, ses souffles, son corps, son jour
Génie R.
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Piero della Francesca
De la main droite, la Vierge Marie dégrafe sa robe,
la vierge de l'attente, Monterchi
( province d'Arezzo) Museo Civico
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De la main droite, la Vierge Marie dégrafe sa robe, montrant son ventre et l'état avancé de sa grossesse.
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La position exactement centrale et la construction volumétrique de la Vierge Marie soulignent sa fonction de tabernacle mystique, comme gardienne du Saint des saints. Toutefois, Piero della Francesca a ajouté deux notes réalistes : le geste de la main gauche, qui soutient les reins, et le dos légèrement penché en arrière, attitude caractéristique des femmes enceintes.
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La tente tabernacle faite d'étoffes précieuses est semblable à celle dressée pour abriter et protéger l'Arche d'alliance.
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L'attitude parfaitement symétrique des anges souligne la valeur cérémonielle et mystique de l'image.
Brise marine et Grand beau temps
La chair est triste hélas et j'ai lu tous les livres. ( Mallarmé )
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La chair n'est pas triste, la vérité non plus,
je n'aurai jamais assez bien lu tous les livres...( Ph. Sollers )
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La chair n'est pas triste, la vérité non plus,
je n'aurai jamais assez bien lu tous les livres...( Ph. Sollers )
Albert Camus, cette superbe recherche de l'agréable dans Noces à Tipassa :
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Que d'heures passées à écraser les absinthes, à caresser les ruines, à tenter d'accorder ma respiration aux soupirs tumultueux du monde ! Enfoncé parmi les odeurs sauvages et les concerts d'insectes somnolents, j'ouvre les yeux et mon coeur à la grandeur insoutenable de ce ciel gorgé de chaleur.
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Mais aussi :
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L'existence humaine est une parfaite absurdité pour qui n'a pas foi en l'immortalité.
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L' immortalité est un désir vain, un désir irréalisable,
l'existence humaine est une parfaite absurdité pour qui a foi en l'immortalité.
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Mieux vaut s'installer à l'aise dans l'instant présent, manifestation-modernité-actualité de l'espace-temps. Être présent, être là, car c'est là que ça se passe et nul part ailleurs. Le temps n'est qu'un instrument de mesure, un artifice qui nous a fait oublier l'éternité de l'instant présent, cette lumineuse Vérité. Le sens ( signification et profondeur ) de la vie est de l'explorer, en toute liberté, de se fondre au flux de l'instant éternellement présent en pleine conscience-connivence.
Ciel Proche Tendre
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333 e jour de l'année
MN 122
32 jours restants
48 e semaine
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Amélioration
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Mon versant
Nord est recouvert d'une neige
épaisse et poudreuse
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Radio
Piano Sonates
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Le temps est
l'ombre aimante de l'éternité
Maxence Caron
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Tendre
ciel proche
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L.A. photographie,
333 e jour de l'année
MN 122
32 jours restants
48 e semaine
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Amélioration
ensoleillé au-près-de-midi
encore très froid
Mon versant
Nord est recouvert d'une neige
épaisse et poudreuse
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Magnificence du simple
Radio
Piano Sonates
Sonates pour piano et violons
Mozart
Clara Haskil.
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Le mot résurrection intensifié
Le temps est
l'ombre aimante de l'éternité
Maxence Caron
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Tendre
ciel proche
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L.A. photographie,
ma fenêtre, novembre 2010
Le Soleil
s'est levé à 8 h 19 et il va se coucher à
16 h 57
s'est levé à 8 h 19 et il va se coucher à
16 h 57
Lune
décroissante pleine à
50 %
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samedi, novembre 27, 2010
L'ouvert
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ouvertes les fenêtres du ciel
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Méditation Poésie
;
Marcher s'asseoir
Contempler
Chanter
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soulevé vers l'espace
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ouvertes les fenêtres du ciel
Hölderlin
viens dans l'ouvert, ami !
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Silesius
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il ne tient qu'à toi de vouloir être bienheureux
..
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Méditation Poésie
;
pas de but
;Marcher s'asseoir
Contempler
Chanter
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Ouvert
passion d'infini au coeur de l'hommesoulevé vers l'espace
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Lampe
dans la tête
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dans la tête
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LEUC(O) ,
gr. leukos " blanc " entrant dans la construction de nombreux mots savants
appartenant aux sciences de la nature
.
élément formant . Sert à former des mots spécialisés
( en biologie, chimie, minéralogie, zoologie, médecine et pathologie)
pour en indiquer l'aspect blanchâtre
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Leucoderme
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Leucanthème
;
Leucoplaste
.
Leuco-base
;
Leuco-dérivé
;
Leucoxène
.
Leucophre
;
Leucisme
;
Leucodermie
;
Leucoplasie
;
Leucémie
;
Leucome
;
Leucorrhée
.
Leucoaglutination
.
Leucoconcentration
.
Leucocytose
.
Leucocythémique
.
Leucogramme
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Leucopénie
.
Leucocyte
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Leucophotographie
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appartenant aux sciences de la nature
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élément formant . Sert à former des mots spécialisés
( en biologie, chimie, minéralogie, zoologie, médecine et pathologie)
pour en indiquer l'aspect blanchâtre
.
Leucoderme
.
Leucanthème
;
Leucoplaste
.
Leuco-base
;
Leuco-dérivé
;
Leucoxène
.
Leucophre
;
Leucisme
;
Leucodermie
;
Leucoplasie
;
Leucémie
;
Leucome
;
Leucorrhée
.
Leucoaglutination
.
Leucoconcentration
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Leucocytose
.
Leucocythémique
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Leucogramme
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Leucopénie
.
Leucocyte
.
Leucophotographie
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L.A. novembre 2010
Sentiment océanique
Que suis-je si je ne suis cela ?
le temps immense emporte les distinctions et les définitions
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emporte les périodes, les saisons, les jours et les nuits
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Que suis-je si je ne suis cela ?
Suprême joie suprême douleur
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Puis vient le vent
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Immensément blanc
le ciel poudroie aux soleils et aux lunes d'éternité
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L.A. photographies, Beaufort novembre 2010
Images d'eau avec François Jullien
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Une image traverse la pensée de la Chine Ancienne - à la fois l'irrigue et la relie - celle de l'eau. Elle est, dit le Laozi ce qui se rapproche le plus de la " voie ", le tao.
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Au " tout s'écoule " héraclitéen ( ou " on ne peut entrer deux fois dans le même fleuve " , la tradition a fait dire le sentiment poignant de l'éphémère et la mouvance ininterrompue des choses, la fugacité et l'insubstantialité des existences : " que nous sommes et nous ne sommes pas " ;
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tandis qu'à l'exclamation tout aussi laconique de Confucius sur le bord de la rivière : " Passer ainsi, sans trêve, de jour comme de nuit ! ", la tradition a fait dire l'admiration devant cet écoulement continu, à l'instar du grand procès du monde, et dont la source est inépuisable.
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Sous l'apparence d'un lieu commun, d'un côté, l'image fait signe vers le non-être, et, de l'autre, vers le fond d'immanence. Parce qu'elle se renouvelle constamment d'elle-même et que, s'écoulant d'un amont invisible, son cours n'en finit pas de progresser, l'eau illustre l'efficacité. Ou plutôt - et l'image du flux permet d'en mieux saisir la différence - en quoi peut consister l'efficience.
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L.A. photographie, le Doron de Beaufort, novembre 2010
°
Le détour et l'accès
Tout au bord
Au commencement de l'après-midi sur la rive droite de la rivière, entendre Hölderlin comme sur le bord du Rhin, aussi simplement qu'une phrase musicale. Délice alors de s'éveiller, comme on ressuscite, de ce sommeil sacré, et, la froide forêt quitté, de s'en aller avec le soir à la rencontre d'une plus douce lumière...
évidence
le Doron de Beaufort
L.A. photographies, Beaufort S/Doron, novembre 2010
de l' A-Mont Vers l' A- Val
tout s'écoule vers la Mer
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L.A. photographies, Beaufort S/Doron, novembre 2010
