être soi

c’est se tenir dans la clairière du monde
là où la lumière effleure sans posséder
là où le silence devient espace

rien n’y est à soi vraiment
le vent traverse les noms
la terre accueille sans parler
le temps s’étire comme une respiration commune

être soi

ce n’est pas se saisir
c’est se laisser être par ce qui advient
vivre assez lentement pour entendre l’appel discret de l’être

aucune forme ne dure
mais dans chaque disparition quelque chose se révèle

un éclat sans maître
une vérité sans mot

celui qui demeure là
au bord de la présence et de l’oubli
n’affirme pas il écoute
dans cette écoute il devient plus vaste que lui-même

Être et Temps 

cherche à réveiller la question de l’Être 

en partant de l’existence humaine

Heidegger

montre que l’homme 

n’est pas un sujet face au monde mais 

un être-au-monde 

toujours déjà engagé 

avec les autres

pris dans le 

on 

Le plus souvent

il fuit sa propre possibilité d’être 

par le bavardage et la routine 

L’angoisse 

déchire cette fuite et révèle 

la finitude 

être

c’est être-pour-la-mort

Assumer 

cette possibilité 

rend l’existence plus authentique

Le temps 

n’est alors plus une suite d’instants mais 

la structure même de l’existence  

projet vers le futur

héritage du passé 

présence engagée

Ainsi 

le sens de l’Être 

se donne dans la temporalité vécue, 

et l’oubli de l’Être 

est avant tout 

un oubli du temps