qu'

est-ce 

qu'

un étang

plein de poissons 

où chacune des parties de chacun des poissons 

est encore pour sa part 

pleine d'étangs

? 

quel 

rapport 

y aurait-il 

entre 

un tel étang et la matière 

qu'on a l'habitude de considérer comme 

une sous-couche 

indifférenciée  inerte et morte qui reçoit 

une succession de formes 

?

ceci mis à part

est-il possible que des substances spirituelles

portant chacune en elle-même 

une image de l'univers

dérivée de son propre fonds

puissent être 

des miroirs de l'univers 

? 

cette ombre de possibilité 

subsiste-t-elle toujours

si

en fin de compte

il n'existe rien au-delà des substances

miroitantes 

?

voici des questions 

qui se posent lors de toute lecture 

de la Monadologie 

de Leibniz 

car 

c'est bien lui 

qui parle de la matière comme 

d'

un étang magique 

et qui voudrait faire jaillir 

un monde 

des réflexions intérieures 

des monades