P.111

l'Ange et l'animal 
sont unis dans la tâche







la 
partie 
animale
instinctive 
de mon être
peut se joindre 
à l'Ange à la seule
condition que 
moi

le quatre  l'homme

je 
devienne

le
pont

au-dessus de 
l'abîme qui les sépare



*



la 
parole 
est sacrement

la 
quatrième 
manifestation


le 
pont 

entre 

la 
matière 
et l'esprit


LE VERBE



***


en y 
regardant attentivement
le mieux que je puisse faire est de ramener 
à quatre tous ces 
modes



I

une 
perception 
acquise par ouï-dire 
ou par le moyen 
d’

un signe 
conventionnel arbitraire


II

une 
perception 

acquise 
par expérience vague

une 
expérience 

qui 
n’est pas déterminée par 
l’entendement  

ainsi nommée 

seulement parce que s’étant fortuitement 

offerte et n’ayant été contredite par aucune autre 

elle est demeurée comme 

inébranlée 

en nous

III

une 
perception 

où 
l’essence 
d’

une 
chose 

se 
conclut 
d’

une 
autre chose

mais 

non adéquatement

comme il arrive ou bien quand

d’un effet nous faisons ressortir la cause 

ou bien qu’une conclusion se tire de quelque 

caractère général toujours accompagné 

d’une certaine 

propriété

IV

une 
perception 
dans laquelle 

une 
chose 

est 
perçue par 
sa seule essence 
ou par la connaissance 
de sa cause 
prochaine