les rhéteurs et les apôtres

un 

rhéteur 

n'est pas entièrement 

acquis à la cause qu'il prétend 

défendre

il peut y croire 

mais il défendra aussi 

ses propres intérêts en même temps

son influence peut être 

décisive mais ne sera qu'éphémère

un 

apôtre 

lui est entièrement 

et intégralement convaincu par 

l'idée qu'il défend

il est extrêmement 

volontaire et croit en ce 

qu'il dit

contrairement au rhéteur  

il ne cherche pas tant son intérêt 

personnel 

à moins 

qu'il n'identifie 

sa propre réussite 

en tant que meneur 

à celle de l'idée qu'il défend 

comme Napoléon Ier 

que 

le triomphe 

absolu de son idéal

prêt 

à se sacrifier pour son idée

il embrase la foule expectante 

et peut la mener aux plus grands excès

tant héroïques 

comme 

l'épopée napoléonienne

que cruelle 

comme 

le lynchage d'ennemis communs

les rhéteurs 

sont très répandus 

mais sont aussi vite oubliés 

une fois que leur influence ne se 

fait plus sentir

les  apôtres  sont beaucoup plus rares  ont un poids social beaucoup plus importants et laissent en général un souvenir important dans l'histoire quoique ce souvenir puisse être vu comme très positif ou très négatif selon les époques, sans que les évènements n'aient changé en eux-mêmes

Comme exemples du second type de meneurs  Le Bon cite Luther Savonarole Robespierre qu'il décrit comme « hypnotisé par les idées philosophiques de Rousseau  et employant les procédés de l'inquisition pour les propager » ou encore Ferdinand de Lesseps