j'aime

une œuvre 

ancienne pour sa nouveauté 

il n'y a 

que le contraste 

qui nous relie au passé 

chaque ombre 

à son âme reconnaît la lumière

il nous faut des œuvres 

fortes 

droites

précises

à jamais incomprises

je suis 

contre les systèmes 

le plus acceptable des systèmes 

est celui de n'en avoir par principe aucun

lumière à la fenêtre ... proposition en mouvement

je vais tenter de dresser peu à peu

une liste de toutes les choses

qui sont certaines

en moi

plus tard viendront celles

qui sont dignes

de foi

puis celles qui sont 

possibles

etc

ce qui est certain

c'est mon avidité pour les livres

les mots en nageant me dépassent comme s'ils étaient

des poissons

bleus 

lire

c'est aller

vers

quelque chose

qui va devenir

mais dont

personne

encore

ne sait

ce qu'elle

sera

refuge à l'ombre des eucalyptus 

silence et conversation

aérienne des

feuilles

n'examine pas trop la poésie

laisse-là foncer

par elle-même dans le tunnel

ne la suis pas

n'essaye pas 

de la chevaucher

laisse-là aller

dans le tunnel

et sortir de l'autre côté

et te revenir

pendant que tu fais

des choses importantes

comme aimer et apprendre

à être patient

la pratique de la poésie célèbre le fait

que nous ne possédons

rien

elle trace

noir

sur blanc

un 

minuscule

jardin

de

lettres

ici 

le problème 

de la folie sera posé 

de la manière la plus humaine

 

de manière à ce que chacun se demande  

pourquoi pas moi  

qu’ai-je fait pour que le destin m’épargne 

et dans le fond 

que vaut réellement 

ma vie 

à qui m’identifiez-vous qui m’équivaille 

dit le Saint 

Allocution de Susan Abulhawa à l'Oxford Union 

Le courage de la poésie 

on lira ci-dessous la traduction en français par Mehdi Belhaj Kacem de l’allocution prononcée par la poétesse américano-palestinienne Susan Abulhawa mondialement reconnue le 28 novembre 2024 à l’Oxford Union lors d’une journée de débats houleux intitulée Cette Chambre estime qu’Israël est un État d’Apartheid responsable d’un génocide 

nous estimons qu’il est très peu de textes qui aient jamais rendu une telle justice de façon aussi poignante et aussi forte à la cause palestinienne dans ce qu’elle revêt d’universellement transmissible 

ce que Lacoue-Labarthe appelait sobrement 

le courage de la poésie

contrelittérature