nous ne voyons jamais qu'un seul côté des choses

l'autre plonge en la nuit d'un mystère effrayant

l'homme subit le joug sans connaître les causes

tout ce qu'il voit est court inutile et fuyant 

la philosophie 

de l'intelligence artificielle 

tente de répondre à des questions 

une machine 

peut-elle agir intelligemment 

peut-elle résoudre n'importe quel problème 

qu'une personne voudrait résoudre 

par la réflexion 

l'intelligence humaine et l'intelligence artificielle 

sont-elles 

fondamentalement 

les mêmes  

le cerveau humain est-il analogue à un processus 

de traitement de l'information 

une machine peut-elle avoir 

un esprit ou 

une conscience similaire à celle de l'humain 

peut-elle sentir comment les choses sont 

ces questions reflètent les intérêts divergents 

des chercheurs en intelligence artificielle 

des scientifiques cognitifs 

des philosophes 

les réponses philosophiques à ces questions sont 

en cours d'élaboration 

elles reposent sur les définitions de  

l'intelligence  et de la  

conscience  et nécessitent de déterminer de quelles 

machines  on parle

quelques propositions en philosophie 

de l'intelligence artificielle 

émergent 

la proposition Dartmouth 

chaque aspect de l'apprentissage ou de toute autre caractéristique de l'intelligence peut être décrit à un tel niveau de détail qu'une machine pourrait être créée pour le simuler

l'hypothèse du système 

de symbole physique de Newell et Simon 

un système de symbole physique dispose 

des moyens nécessaires et suffisants pour l'action 

intelligente générale

L'hypothèse 

de l'intelligence artificielle forte de Searle 

l'ordinateur programmé de manière appropriée avec les bonnes entrées et sorties aurait ainsi un esprit complètement identique à celui des êtres humains

le mécanisme de Hobbes  

en effet la raison en ce sens n’est rien d’autre que le calcul c'est-à-dire l’addition et la soustraction des suites des noms généraux sur lesquels nous nous sommes mis d’accord pour marquer et signifier nos pensées 

je sais 

que le fruit tombe au vent qui le secoue

que l'oiseau perd  sa plume et la fleur son parfum

que la création est une grande roue

qui ne peut se mouvoir sans écraser quelqu'un