le noûs  

une notion 

de grande importance pour 

la philosophie 

or son évolution dans une approche diachronique a été profonde  elle a ainsi été utilisée en tant que concept pour désigner le Premier Principe de toutes choses c'est-à-dire à la fois la Raison Supérieure ordonnatrice de l’univers et selon certaines interprétations Dieu

mais même au sein de la seule doctrine platonicienne la notion impose de délicates distinctions 

ainsi chez Platon la problématique des parties de l’âme introduite dans un contexte éthique ne doit pas être confondue avec la problématique des facultés ou puissances δυνάμεις définies dans un contexte non plus éthique mais épistémologique 

la distinction entre ces deux problématiques suppose de ne pas traiter l’intelligence νοῦς chez Platon comme équivalente de cette partie rationnelle de l'âme que Socrate appelle le λογιστικόν / logistikon   

il convient également de la distinguer de la dianoia διάνοια  entendement  qui désigne chez Platon comme chez Aristote l'intelligence dans son activité humaine de réflexion  et la discursivité de la pensée