seuls les pauvres en esprit 

ceux qui se disposent à la bonté

 

sont sur le chemin 

d’une vie 

digne

la pauvreté en esprit 

n’est qu’une condition préalable simplement un premier stade de la véritable conduite de vie   le Sermon sur la montagne promet la béatitude mais pour Fichte c’est la vie même qui s’appelle  vie bienheureuse 

la pauvreté en esprit 

c’est se libérer de son propre conditionnement psychologique afin de se livrer à sa nécessite propre métaphysique et métapsychique la plus profonde

renoncer à soi, afin de réaliser par-là l’œuvre qui, de mon point de vue ne m’appartient que fortuitement mais par laquelle je deviens nécessaire à moi-même