la substance 

est antérieure par nature à ses affections

j'entends 

par substance ce qui est en soi et est conçu par soi 

c'est-à-dire ce 

dont le concept peut être formé sans avoir besoin 

du concept 

d'une autre chose

j'entends 

par mode les affections 

de la substance ou ce qui est 

dans autre chose et est conçu par cette même chose