N17

la connaissance du Soi 

signifie 

une parfaite compréhension 

de ce que nous sommes

précisément

le corps

pour lequel tous les plus grands soins sont pris 

est impermanent 

et irréel 

quoi que ce soit qui peut être connu

n’est pas la connaissance 

du Soi 

celui 

qui croit qu’il va mourir est 

ignorant 

il devrait s’unir à 

Sat 

qui est éternel 

ce qui existe pour toujours

et non pas au corps

un sage

 

signifie notre vraie nature 

toujours présente et 

immaculée 

il n’y a pas de personnalité ici 

le 

sage n’est 

pas 

une personne  

il est seulement

il est en état de satsang permanent 

en sainte compagnie permanente 

dans son sens premier

rester en compagnie de la vérité 

sainte association d’être

sermon d’

un maître à ses disciples

 

cependant 

le cours de la vie se poursuit et se termine 

par la mort 

ce que vous prenez pour vous-même n’est pas votre compagnon  

il ne l’a jamais été et ne le sera jamais

celui qui supporte toutes choses est

un sage

 

jnani 

présence 

à travers laquelle se vit la connaissance 

du point de vue d’une conscience séparée :

un sage, un Agasti 

celui qui n’erre pas dans le monde de l’illusion

peut-il causer de la souffrance aux autres  

le mouvement des cinq éléments n’est pas le sien 

quelle que soit l’identité 

que vous essayez de vous modeler dans le but d’être heureux

il faudra la laisser 

vos pensées changent avec l’âge

vous avez de la fierté à être comme ceci ou comme cela 

en tant que corps physique 

vous avez l’impression d’être 

comme ci ou comme ça 

la sensation 

je souffre de ceci ou de cela 

est l’ignorance

soyez convaincu que vous êtes autre que les sens 

leur expérience n’est pas 

votre expérience 

ceci est la condition de Brahman 

la conscience pure n’a jamais eu d’expérience 

le mental est constitué 

de la collection d’impressions 

qui a été enregistrée en lui depuis la naissance

ce qui constitue le corps 

est identique à ce qui constitue le monde

quand cela se prend pour le corps il devient 

différent du monde 

être un avec le monde 

veut dire avoir de la dévotion pour tous les êtres, 

en tant que Dieu 

celui qui se prend pour le corps n’a ni tolérance

ni patience

Atman est mon Soi

 le Soi 

dans son aspect de manifestation 

le pur Être

il est toujours libre

il n’a pas de forme

mais sa propre lumière est la sensation 

Je suis  

c’est la conscience pure 

quand quelqu’un vit cette dimension 

sa connaissance est 

je ne suis pas le corps

je suis la conscience qui s’éclaire de sa propre lumière 

ce qui est réel ne fait pas des allées et venues 

seul le corps s’en va

est-ce que votre corps sait que vous êtes 

assis ici 

tous les corps de l’univers 

sont mis en mouvement par la force vitale

cette énergie de vie intense est nommée de différentes manières comme 

Dieu Iswara Atman etc 

en fait 

la conscience n’a pas de nom

les noms 

sont donnés pour le fonctionnement 

pratique du monde 

une fois que la conscience quitte le corps

elle ne reconnaît plus le corps 

celle qui est sans limite 

n’a pas de connaissance d’elle-même

elle n’a aucune fierté à être comme ceci ou comme cela 

des millions d’êtres naissent dans cette conscience chaque jour

la même conscience réside en eux

votre mémoire fonctionne automatiquement 

l’enregistrement se fait chimiquement 

toutes choses dont vous revendiquez être l’auteur 

s’installent en vous en tant que 

mémoire

votre corps est 

une machine 

qui produit de l’énergie vitale avec la sensation 

je suis 

elle mène à bien toutes les activités

 

aviez-vous 

une quelconque expérience 

pour vous guider dans vos premiers apprentissages  

ce  je suis  chimique fait tout

 

cette connaissance n’est pas affectée par 

les trois 

gunas

qualités 

caractéristiques

attributs de la manifestation

quand il n’y avait pas d’expérience du corps

à quoi ressembliez-vous 

sans ignorance

il ne peut y avoir de connaissance 

si l’ignorance de départ de l’enfant n’est pas là

aucune connaissance ne peut être acquise 

plus tard

la 

connaissance 

apparaît parce qu’

il y a 

ignorance

quand quelqu’un a l’information  Je suis  avec le corps cela s’appelle vrutta connaissance

paramatman n’a pas la connaissance d’

une existence séparée

cette information-connaissance est appelée 

mental intellect existence 

intuition ...

il n’y a rien de vrai en elle

quand la signification de cela est saisie 

le mental disparaît

est-ce que nous sommes apparus en premier

ou est-ce le mental 

les mots

ce qui est là 

l’est par le mot racine  Je  

comment nommer cet état antérieur aux mots 

parce que dans les activités quotidiennes 

les mots sont pris pour avoir 

une réalité 

le mot  

Je suis le corps 

s’est collé à vous 

le connaisseur du Soi 

n’expérimente pas consciemment l’information 

Je suis 

quand vous accédez au détachement

la compassion coule 

à travers vous 

tous les effets indésirables s’évanouissent

devenir détaché veut dire que vous existez en tant qu’Absolu 

en une telle compagnie 

ceux qui se trouvent là sont aussi en paix 

celui qui connaît le Soi connaît comment le monde est créé

l’ego correspond à l’identification au corps

 

quand cela s’en va

les comportements liés s’en vont aussi 

la vénération de tels sages fait du bien même aux déités 

Dieu est redevable au dévot qui se libère du corps

se libérer du corps pendant  la vie  est la tâche la plus ardue qui soit 

la conscience dans le corps n’est rien d’autre que Dieu

Nisargadatta Maharaj

jeudi 23 mars 1978