Christian Bobin

je cherche le dieu sans barbe 

le dieu sans dieu

sans grande musique 

sans reliure cuir

sans effets

le dieu du Rien 

écrivait-il

*

un traité du sourire

je ne sais pas trop pourquoi, 

le sourire me semble être l’objet de méditation le plus profond possible

 

je m’appuie à ce propos 

sur le sourire de quelques disparus qui se maintient

et les maintient hors des eaux noires

le sourire de mon père

le sourire d’

une jeune femme disparue prématurément… 

des sourires 

aussi

comme on en voit pointer dans les berceaux 

au coin des lèvres des nouveau-nés

dans ce traité du sourire

je développerai quelque chose 

que je n’ai pas eu la force de développer

qui ressortirait de la confiance

 

tout ce que je pourrais 

vous dire honnêtement de Dieu

c’est ça

 

c’est la confiance

non pas la confiance en quelque chose 

non pas 

une confiance sans objet, 

mais la confiance en quelqu’un, en 

une présence

aller au-delà me semblerait impudique et 

un peu risqué

si vous commencez à clamer 

à voix haute ce que vous aimez

si vous le dites trop clairement 

vous le tuez 

 

dans chaque être vivant 

se trouve en entier 

l'Univers

ce que raconte l'histoire

n'est en fait que 

le long rêve

le songe lourd et confus 

de l'humanité

sa 

philosophie 

est 

dans les bornes 

de la connaissance humaine

la véritable solution 

de l’énigme du 

monde

en 

ce sens

on peut l’appeler 

une révélation

elle est 

inspirée par

l’esprit de la vérité 

il y a 

dans son livre

IV

certains paragraphes 

qu’on pourrait croire suggérés par 

l’Esprit-Saint

elle a lu 

parerga et paralipomena

elle se souvient 

de parerga et paralipomena

ce n’est pas l’observation des phénomènes rares et cachés représentables seulement par des expériences qui conduira à la découverte des vérités les plus importantes 

c’est celle 

des phénomènes 

qui sont là sous 

nos yeux accessibles à chacun

aussi la tâche consiste-t-elle moins à voir ce que personne n'a encore vu qu'à penser en face de ce que chacun voit ce que personne n’a encore pensé 

voilà aussi pourquoi il importe beaucoup plus 

en cette matière

d’être

un philosophe qu’un physicien

Katsuhiro Otomo

japanese manga artist

Ni Ceci Ni Cela 

peur de la mort

Nisargadatta Maharaj 

je n’accuse personne d’être 

un individu

c’est vous-même 

qui vous  identifiez à cette individualité

la peur de la mort 

vous empêche de vous transcender 

au sein de l’être

visiteur

le faux seul souhaite persévérer dans la fausseté

Nisargadatta Maharaj

Je  

en tant qu’Absolu 

n’a rien a voir  avec le  

je  personnel 

le  je  personnel 

ne peut donc pas tolérer cet état d’être impersonnel, 

il a trop peur de mourir

cet 

immuable éternel  Je 

l’Absolu

n’a aucune peur de la mort

avant tout 

nul être humain n’est heureux

il aspire

sa vie entière à 

un prétendu bonheur 

qu’il atteint rarement et quand il l’atteint 

c’est seulement pour être déçu mais en règle générale chacun finit par rentrer au port après avoir fait naufrage avec son vaisseau désemparé 

et peu importe après tout s’il a été heureux ou malheureux dans 

une vie 

qui a seulement consisté en 

un présent sans durée

et qui maintenant a pris fin

*

dans sa dix-septième année

dénué de toute éducation classique

il fut aussi fortement saisi par la misère de la vie que 

Bouddha 

dans sa jeunesse 

quand il vit 

la maladie

la vieillesse

la douleur et la mort