Le roi des forêts

Comme un arbre, roi des forêts,

Tel est l’homme exactement :

Ses poils sont les feuilles,

Sa peau l’écorce extérieure.

Le sang sort de sa peau,

Comme la sève de l’écorce ;

De l’homme blessé il coule,

Comme le suc de l’arbre frappé.

Les chairs sont les éclats,

Les tendons l’aubier, ce qui est résistant ;

Les os sont l’intérieur du bois ;

La moelle, de part et d’autre, ressemble à la moelle.

Abattu, un arbre repousse,

Rajeuni, de la racine ;

Mais le mortel abattu par la mort,

De quelle racine repousserait-il ?

Ne dites pas : Du sperme :

Il n’est de sperme que d’un vivant ;

Comme s’il poussait de graine,

Mort, on voit l’arbre renaître.

Si l’on arrache avec les racines

Un arbre, il ne revit pas ;

Et le mortel abattu par la mort,

De quelle racine repousserait-il ?

L’homme est né une fois pour toutes : il ne naît pas ;

Qui donc pourrait le faire renaître ?

Brahman est connaissance, est béatitude

De qui demeure tranquille et le connaît.

***

om

c’est

en vérité 

l’aurore qui est la tête du cheval 

du sacrifice…

comme s'épuisent

ici-bas

les avantages obtenus par les actes, 

de même s'épuisent dans l'autre monde 

les avantages mérités par les bonnes œuvres

Enseignements de la forêt

Enseignements pour les chantres

La Brihad-aranyaka-upanishad et la Chandogya-upanishad

Traduction et notes d’Émile Senart

Introduction de Patrick Olivelle

traduite de l’anglais par Laurent Cantagrel

Illustrations inédites d’Augustin Frison-Roche