pour nommer quelque chose 

il faut en avoir pris 

conscience

la profération 

du nom et l’inscription 

de formes dans la pierre sont deux modes 

de la manifestation poétique 

de la conscience

l’effort 

de nommer et de dire 

demeure le geste humain

y compris comme combat contre 

l’innommable et 

l’indicible

peindre 

les animaux dans les grottes n’était-il pas 

une autre façon 

pour les hommes préhistoriques

de les nommer 

? 

d’imprimer leur apparition 

dans leur conscience 

? 

la matricielle caverne ne serait-elle pas aussi 

une boîte crânienne 

? 

où se joue 

la splendeur animale de l’être humain 

avec ses peintures 

et gravures 

*

dans l'acacia 

ils virent un cheval presque entièrement recouvert d’une boue jaune comme du café au lait comme si elle la nature sécrétait une sorte de bave de suc digestif gluant qui avait déjà commencé à le dissoudre tandis qu’elle l’avalait lentement en commençant par l’arrière-train