Pôle Nord
il est possible d'y implanter
une maison
ayant toutes ses faces donnant vers le sud
!
le domaine aérien sortit de son nombril
de sa tête le ciel évolua
de ses pieds la terre
de son oreille les orients
ainsi furent réglés les mondes
un petit schéma
formé
de deux figures parallèles en forme
de T ...
elle propose le terme de brisure
ce sera
une diversion
leurs voix
s’insinuent dans les
parois
ils restent sans bouger
le silence n'est pas
un silence
aucun mot
ne s'y est tu ni aucune phrase
c'est juste
une pause
un trou de paroles
une place vacante
le crissement des graviers n’est pas
une réponse
les générations
se posent calmes et sereines
dans cet interstice de la lumière
elle indique
la qualité de présence et d'efficacité
dont les effets sont porteurs
on peut dire
que la figuration
dans le rêve n'est certes pas
faite pour être
comprise
le rêve est vrai
tous les rêves sont vrais
on ne prétend pas avec cela apporter de réponse
à la question de savoir quand
le poème a été achevé
agencement austère
voilà la théorie
dans le désordre
des lieux elles franchissent l’air le
découpent
je suis trop vieux dit l’enfant
L’Histoire
ça n’existe pas
il n’y a que des histoires
y compris au sens où l’on dit familièrement :
Tout ça
ce sont des histoires…
Souvenirs doublés d’oublis, parcellaires et chaotiques comme tout ce qui émane des cervelles humaines. Récits. Archives – lesquelles ne sont que des histoires tamponnées d’une date précise. Publications. Polémiques. Images – lesquelles ne sont que des reflets fragmentaires et figés de la vie vécue, dénués a priori d’autre sens que celui, purement technique, de leur cadrage (borné, par définition) ; contrairement aux mots qui vivent en secret de toutes les significations qui les ont imprégnés au cours des siècles, les images sont mortes et muettes, leurs significations leur sont toujours attribuées de l’extérieur, y compris par ce type particulier d’histoires qu’est la technique du montage des images et du son.
Or
l’immense majorité
des histoires est toujours teintée
voire imbibée
d’idéologie
Une idéologie, quelle qu’elle soit, est un système dogmatique plus ou moins élaboré – parfois très élaboré – d’associations d’idées réflexes et répétitives qui s’appliquent uniformément à toutes les situations humaines que ce système décide, à partir de ses propres présupposés souvent inconscients, de confondre, d’associer, ou d’opposer…
Le problème avec les histoires, c’est qu’elles méconnaissent les abyssales turbulences régissant les vies des hommes, leurs existences, leurs actes, leurs pensées, leurs drames et leurs extases, toute cette trame arbitraire, indémêlable, infiniment complexe, que des esprits paresseux qualifient d’« Histoire » et à laquelle ils s’imaginent assister comme, depuis un fauteuil molletonné, des spectateurs à une séance de cinéma.
Quant à ce qui arrive en ce moment en Israël, à Gaza, en France et ailleurs – ce qu’on appelle l’« Actualité » –, il en va de même que l’Histoire.
L’Actualité
ce n’est que l’Histoire
qui n’existe pas
en train de ne pas avoir lieu
Stéphane Zagdanski
le type de consensus
sur lequel repose la fonction du langage
serait par exemple
fuis si tu entends un coup de feu
ou si tu me vois faire
signe
!
les philosophes
ont-ils toujours dit le non-sens
?
comment puis-je savoir
que je peux reconnaître le rouge
quand je le vois
?
comment sais-je alors que c'est là
la couleur rouge que j'avais
désignée en esprit
?
si
la représentation
de la couleur n'est pas identique
à la couleur effectivement vue comment
une comparaison peut-elle
s'établir
?
le langage
a la diversité d'
un poste d'aiguillage
qui provoque les actions
correspondant à ses propositions
toute consigne
peut-être saisie comme
description
toute description comme
consigne
nodosités sur racines de soja
la complexité
de la philosophie n'est pas celle de sa matière mais celle
des nodosités de notre entendement
*
les nodosités ou nodules sont l'expression d'une symbiose rhizobienne se formant sur les racines de nombreuses espèces de plantes notamment les Fabacées sous l'action de bactéries dont les genres Rhizobium et Bradyrhizobium
ces rhizobia vivent en symbiose avec la plante colonisée
les nodosités élaborées par l'actinomycète du genre Frankia sont appelées actinorhizes
dans cette association symbiotique la plante fournit les substances carbonées et les bactéries les substances azotées synthétisées à partir de l'azote atmosphérique
cette symbiose permet à la plante de fixer l'azote atmosphérique grâce à l'enzyme nitrogénase synthétisée par la bactérie et dont les plantes eucaryotes sont dépourvues