qu’en est-il de ce 

rien 

? 

est-ce 

un hasard 

que tout naturellement nous parlions 

de la sorte 

? 

n’est-ce

là qu’une façon de parler 

et rien d’autre 

?

et pourquoi 

nous soucier de ce rien 

? 

si le rien est

justement repoussé par la science et relégué

comme le nul

seulement

quand nous reléguons

ainsi le rien

ne le concédons-nous pas justement 

?

mais 

pouvons-nous parler de concéder

quand

nous ne concédons 

rien 

? 

peut-être 

ce va-et-vient du propos est-il déjà 

le fait d’

une vide querelle de

mots

c’est bien le moment pour la science

d’affirmer de nouveau 

à l’encontre, 

son sérieux et la sobriété de sa démarche, 

à savoir qu’elle a uniquement affaire 

à l’étant

le rien

que peut-il être d’autre

pour la science qu’

un monstre 

et 

une chimère 

? 

si 

la science a raison

ce seul point demeure solide 

la science 

ne veut rien savoir du

rien

c’est là 

finalement la conception

scientifiquement rigoureuse du rien 

nous savons

le rien 

en tant que de lui 

le rien 

nous ne voulons

rien savoir

*

il y avait eu des éclairs

mais là

 

c’

était plus 

qu’

un éclair

il n’y avait pas 

de retour en arrière possible

j’avais trouvé mes vrais fondements

en raison de la qualité de la transmutation

il ne subsistait aucun doute 

que je puisse jamais être repris par la dualité 

et cela se confirma dans les jours et les semaines qui suivirent

je sentis 

une rectification 

dans mon corps et dans mon cerveau comme si toutes les parties avaient trouvé leur juste place leur position la plus confortable

je vis 

tous les événements quotidiens apparaître spontanément dans le non-état dans ma totale absence dans ma vraie présence