en 1948

elle disparaît 

en laissant le manuscrit d'

un dernier livre

paru de façon posthume 

le pays contre les automates

plus d'

un demi-siècle 

après sa parution ce pamphlet reste d'

une incroyable actualité 

cette apologie de la liberté est 

un défi jeté aux idolâtries du profit et de la force

dans 

une violente critique de la société 

industrielle

elle s'adresse à la  France immortelle  

face à la  France périssable  

celle des combinaisons politiques 

et des partis 

elle estime 

que le progrès technique forcené limite 

la liberté humaine

elle conteste 

l'idée selon laquelle la libre entreprise 

conduirait automatiquement au bonheur de l'humanité 

en effet selon elle 

il y aura toujours 

plus à gagner à satisfaire les vices 

de l'homme que ses besoins 

visionnaire

elle explique ainsi qu'

un jour on plongera dans la ruine du jour au lendemain des familles entières parce qu'à des milliers de kilomètres pourra être produite la même chose pour deux centimes de moins à la tonne 

une étonnante préfiguration 

de ce que seront les délocalisations 

un demi-siècle plus tard 

!

elle prédit également une révolte des élans généreux de la jeunesse contre une société trop matérialiste où ceux-ci ne peuvent s'exprimer et cela plus de vingt ans avant la contestation de la société de consommation qui sera l'un des aspects de Mai 1968

ici on sent en permanence le courage la loyauté  la rectitude du jugement qui lui ont permis de se tenir toujours au niveau de l'histoire de son temps et de faire toujours les bons choix  

contre le clergé assassin de la guerre d'Espagne 

contre les dictatures 

contre la collaboration

pour la résistance

pour la rectitude du cour et du jugement

cette polémique engagée contre la  société des machines  est un cri un appel très moderne et même futuriste à la construction d'une société où il serait possible de mener une vie digne de l'être humain

*

tout ce qui nous concerne 

est stocké quelque part dans des banques de données

c’est la société de contrôle 

comme dirait D.

nous avons lu 

D. et F.

mais nous ne sommes pas sûrs d’avoir tout compris

qui a compris D.

?

et F.  putain

mais 

nous avons retenu 

la notion de société de contrôle

nous ne savons pas si 

c’est une notion ou si c’est un concept

nous ne saurions pas dire 

entendre des voix

parle

tais-toi

Parle 

ressemble à 

un roman à 

un poème à 

une pièce de théâtre à du cinéma à 

une pièce radiophonique

dans sa postface intitulée 

Tais-toi 

elle explique au lecteur 

encore sonné pourquoi 

il ne s’agit d’aucun de ces genres

 

Parle 

on ne sait pas ce que c’est 

et à la rigueur

tant pis 

des voix s’élèvent

parlent des maux de nos temps

les décrient et s’avouent impuissantes 

une sorte de dialogue contrarié se noue

on s’y entend et la gêne 

se mêle au rire