le premier 

degré de la confiance

est marqué par le risque que prend

un esprit ouvert 

de déstabiliser son cadre ontologique

sans en être désemparé

l'indétermination de principe

par quoi on assume de comprendre le monde

chaque fois ainsi

dispense

d'

une mathesis

occultant 

l'étoffe de grammaires 

premières 

le rapport 

de toute connaissance 

à la mathesis se donne comme 

la possibilité d'établir entre les choses

même non mesurables

une succession ordonnée