Pour Platon  

le monde sensible 

tire sa réalité de ces Formes 

intelligibles 

 

sans elles 

point de connaissances sur le réel et même  

point de réel

cette opinion  

Platon nous dit la tirer d'une constatation empirique : 

la répétition 

d’occurrences dans des objets sensibles 

différents  

par exemple, le ciel peut être dit bleu  et la mer peut l’être aussi, cependant il se demande s’il s’agit de la même qualité. 

Pour Platon

ce sont les Formes qui insufflent leur réalité 

aux choses

sans la Forme de la Bleuité on ne pourrait pas remarquer la répétition de ces occurrences  

les Formes sont ce qui permet d’utiliser le terme Bleu pour des objets sensibles différents

le constat d’une répétition de certaines qualités empiriques dans des objets différents amène Platon à soutenir l’existence autonome et indépendante du monde intelligible sur le monde sensible 

partant de sa théorie des Formes établie  Platon questionne Parménide afin de chercher à comprendre comment les Formes intelligibles peuvent participer aux choses Sensibles