ce réel 

petit-bourgeois

le plus étroit qu’aucune société ait pu définir 

a tout de même sa philosophie 

c’est 

le  bon sens 

ceci se trouve chez Barthes

dans 

l’article des Mythologies 

quelques paroles de monsieur Poujade

où l’on trouve 

une analyse brève mais acérée non de ce qu’est 

le bon sens 

mais de ce que suppose en appeler 

à celui-ci  

c’est-à-dire de facto 

s’en prétendre le garant

suggérer qu’on le possède en propre

à la manière 

d’

un appendice physique glorieux

un organe particulier de perception

qui de plus puisque se présentant comme épousant tout le programme qui s’articule selon lui ne laisse de place à rien d’autre  exclut tout autre possible  

l’appel au bon sens est foncièrement totalitaire

et implique  

sous l’évidence de son discours 

tautologique  

le refus de l’altérité  

la négation du différent 

le bonheur de l’identité 

l’exaltation du semblable

le bon sens

bouche toutes les issues dialectiques

définit 

un monde homogène

où l’on est chez soi à l’abri des troubles 

et des fuites du 

rêve  

entendez 

d’

une vision 

non comptable des choses