pourquoi 

pas 

une histoire 

mais cent mille histoires 

? 

parce qu’il n’y a plus 

à simuler et 

à encadrer

mais à faire déferler 

le plus amplement

minutieusement et rapidement possible

la narration et sa mémoire 

qui vont de l’horreur au comique

du constat de mort répété à l’état mystique

de l’information critique 

à la méditation catastrophique

du biologique au métaphysique 

en passant

kabbalistement

par la dérision 

l’obscénité et

bien entendu

le tragique

voilà 

le roman

trouver des mots nouveaux pour 

le confinement

vole le feu

vole le sel

vole le projet

de celui 

qui se battait dans

une organisation artistique

une école 

seulement faite de mots