N’oublions pas 

que les mobiles 

des actions humaines 

sont habituellement beaucoup plus complexes 

et plus variés 

qu’on ne se le figure après coup 

il 

est rare qu’ils se dessinent 

avec netteté

le 

mieux 

est parfois 

pour le narrateur 

de se borner au simple exposé 

des événements

quand enfin  tout est permis  ou presque  et que vous n’avez plus d’angoisse mais des anxiétés liquides  plus de désirs mais des fièvres acheteuses  plus de plaisirs mais des décharges urgentes sur moult applications  plus d’amis mais des followers et des likes et  qu’incapables de vous exprimer dans les phrases quasi proustiennes des possédés de Dostoïevski  vous vous videz dans l’addiction aux clics et aux selfies  vous êtes en résonance avec ses exténuantes polyphonies qui prophétisaient déjà le streaming des sms  blogs et Facebook  pornographies et  marches blanches   #balancetonporc  et guerres nihilistes sous couvert de  guerres saintes 

vous 

y entendez quelque 

chose 

? 

l’inaudible Dostoïevski 

serait-il notre contemporain 

? 

pas 

plus pas moins 

qu’

une fugue 

pour 

quatuor à cordes 

et 

une symphonie 

avec chœur de Beethoven 

ou 

la densité 

de Shakespeare 

ou 

la comédie 

de Dante

insolents défis 

dans le hors-temps du temps

*

que faire 

si Dieu n’existe pas

si Rakitine 

a raison de prétendre que 

c’est 

une idée 

forgée par l’humanité 

? 

dans ce cas 

l’homme serait le roi de la terre

de l’univers

très bien 

! 

seulement, 

comment sera-t-il vertueux 

sans Dieu 

? 

je 

me le 

demande  … en effet

qu’est 

ce que la vertu 

? 

réponds-moi Alexéi

je 

ne me représente pas la vertu 

comme 

un chinois 

c’est donc 

une chose relative 

? 

l’est-elle  oui ou non 

? 

ou bien 

elle n’est pas 

une chose relative 

? 

question insidieuse

[…] 

alors tout est permis 

?