Socrate

Un homme sensé 

se rappellera qu'il y a deux sortes de troubles de la vue  dus à deux causes différentes 

le passage 

de la lumière à l'obscurité 

et 

le passage 

de l'obscurité à la lumière

Songeant que ceci vaut également pour l'âme  quand on verra une âme troublée et incapable de discerner quelque chose  on se demandera si venant d'une existence plus lumineuse  elle est aveuglée faute d'habitude  ou si  passant d'une plus grande ignorance à une existence plus lumineuse  elle est éblouie par son trop  vif éclat

Dans le premier cas  alors  on se réjouirait de son état et de l'existence qu'elle mène   dans le second cas on la plaindrait  et si l'on voulait en rire  la raillerie serait moins ridicule que si elle s'adressait à l'âme qui redescend de la lumière

Glaucon

C'est parler avec beaucoup de justesse