vendredi, octobre 26, 2018
Henri Michaux
La Paresse
Mes propriétés La Nuit remue
L’âme adore nager.
Pour nager on s’étend sur le ventre.
L’âme se déboîte et s’en va.
Elle s’en va en nageant.
Si votre âme s’en va quand vous êtes debout, ou assis, ou les genoux ployés, ou les coudes, pour chaque position corporelle différente l’âme partira avec une démarche et une forme différentes c’est ce que j’établirai plus tard.
On parle souvent de voler.
Ce n’est pas ça.
C’est nager qu’elle fait.
Et elle nage
comme les serpents
et les anguilles, jamais autrement.
Quantité
de personnes ont ainsi
une
âme qui adore nager.
On les appelle
vulgairement des paresseux.
Quand l’âme quitte le corps par le ventre pour nager, il se produit une telle libération de je ne sais quoi, c’est un abandon, une jouissance, un relâchement si intime.
L’âme s’en va nager dans la cage de l’escalier ou dans la rue suivant la timidité ou l’audace de l’homme, car toujours elle garde un fil d’elle à lui, et si ce fil se rompait
il est parfois très ténu,
mais c’est une force effroyable qu’il faudrait pour rompre le fil),
ce serait terrible pour eux
pour elle et pour lui.
Quand donc elle se trouve occupée à nager au loin, par ce simple fil qui lie l’homme à l’âme s’écoulent des volumes et des volumes d’une sorte de matière spirituelle, comme de la boue, comme du mercure, ou comme un gaz – jouissance sans fin.
C’est pourquoi le paresseux est indécrottable.
Il ne changera jamais.
C’est pourquoi aussi la paresse est la mère de tous les vices.
Car qu’est-ce qui est plus égoïste que la paresse ?
Elle a des fondements que l’orgueil n’a pas.
Mais les gens s’acharnent sur les paresseux.
Tandis qu’ils sont couchés, on les frappe, on leur jette de l’eau fraîche sur la tête, ils doivent vivement ramener leur âme.
Ils vous regardent alors avec ce regard de haine, que l’on connaît bien, et qui se voit surtout chez les enfants.
Henri Michaux
La Paresse
Mes propriétés
La Nuit remue
Ma
conscience
est apparue
grâce aux instants
de liberté et de paresse
lorsque
je
suis
étendu
les
yeux fixés
sur le ciel ou sur
un
point quelconque
entre moi et le monde
un
vide se crée
sans lequel ma conscience
n’existerait
pas
l'écriture
un
réseau
sans cesse remodelé
les cogniticiens
décrivent le besoin
fondamental chez l’homme
d’associer
une
entité
un objet
une expérience
une idée à un autre
de
chercher
toujours à déceler
des liens
à
découvrir
l’unité
l'une l'autre
Les
dieux jaloux
n’ont pas voulu nous livrer
notre sens
Deux
voies y mènent
qui sont également insuffisantes
L’une
première
sensible
proche
court à hauteur d’homme
dans la touffeur des phénomènes
l’autre
seconde
défiante
verticale
perce
leur chatoiement pour atteindre
l’ordre caché
abstrait
désenchanté des causes
Certains esprits refusent
la perte
le refus qu’entraînent
respectivement
ces deux orientations
Ils veulent
le sensible et l’intelligible
la raison et
la passion
l’épaisseur du vécu et sa compréhension
Parfois
ils réussissent
à les tenir ensemble
et nous entrons
sur leurs talons
dans l’illumination où sont réconciliés
unis
l’existence et son sens
où est le passé
Bergounioux
ELLE
fit se lever
un
vent
inoffensif et doux
il
ouvrit
sa voile à cet brise
il
s'installa
il
tint la barre
en homme du métier
jamais
le sommeil ne tomba
sur ses yeux qui fixaient
le
Bouvier
tard couché
les
Pléiades
l'Ourse
que l'on appelle aussi
le Chariot
qui tournant
sur place en épiant
Orion est seule à ne pas plonger
dans
le courant de l'
Océan
[
on se rappelle
que l'Océan
est
un
fleuve
qui entoure la terre
l'état des constellations
permettrait de situer son retour
en octobre ou
novembre
]
Elle
lui avait ordonné
de naviguer au large
en l'ayant toujours à main gauche
dix-sept jours
il
cingla
ainsi en haut mer
le dix-huitième jour
apparurent les monts obscurs
du moins les plus proches de lui
dans
la brumeuse
mer
ils
faisaient
comme
un
bouclier
QUELQUE CHOSE
joue
quelque chose
écrit
je me vois
comme
un
qui se place
au croisement des forces
contradictoires
profondément sans opinion
un
praticien
du vide
un
homme
qui entend des voix
la
force est
à l'extérieur
là
où agit
le verbe
il
émet
le mouvement
l'émotion
il
faudrait
n'écrire qu'avec des verbes
le
verbe
est
la
clé du drame
c'est en lui que la pensée est nouée
et se résout
tourne et retourne
s'ouvre
une
fraction
stabilisée
retourner par les blancs
imprime
ne saisira pas
avancer élargir
elle
obnubile
ne se soutient pas
libéré
anticipée
gardé
projeté
touchée
intouchée
elle se déchiffre
le mot s'appellera repentir
fermé
réalisé
invétéré
il faut marcher
pour que
la terre
tourne autour du soleil
je
me dissocie
j'avance
porter
entièrement
in-tè-rom-pr’
j’interromps
tu interromps il interrompt
nous
interrompons
j’interrompais j’interromprai
j’interromprais
j’interrompis
interromps
interrompons
que j’interrompe
que nous interrompions
que j’interrompisse
interrompant
interrompu
Terme de jurisprudence Interrompre
la
possession
la
prescription
la
péremption
empêcher qu’
une
possession
une
prescription
une
péremption ne continue
La citation en justice.... interrompt
la prescription
Code Napoléon
2246
Interrompre quelqu’un
empêcher qu’il ne continue de faire
ce qu’il faisait
Mais rien ne vient m’interrompre
Je mange tout
à loisir
La mort
dans ce projet m’a seule
interrompu
empêcher de continuer
à parler
Ne répondez point avant que d’avoir écouté
et n’interrompez point une personne
au milieu de son
discours
Ah !
surtout
ne m’interrompez
point
Don précieux,
inestimable présent
si seulement la possession avait été plus durable !
mais pourquoi
ce souvenir vient-il
m’interrompre ?
L'Hexagone
une
locution
désignant la partie continentale
de la France métropolitaine rappelant
que sa forme géographique s'inscrit dans
un
hexagone
presque régulier
3
côtés
terrestres
3
côtés
maritimes
par extension
elle est fréquemment utilisée
pour désigner le pays proprement
DIT
FRANCE
pays
Feu F
Air R
en soi en ce
évoquent assez bien la nature de l'esprit français
l'idéalisme et la curiosité intellectuelle
s'allient pour déployer une floraison
d'idées parfois purement abstraites
en ce en soi
déconnectées de la sensibilité
Eau
et de la vérification expérimentale
Terre
l'alliance
du feu et de l'air
donne à ce pays un caractère
brillant
au risque
d'un manque d'humilité
et donc d'humanité
même racine étymologique
en France
il faut faire preuve d'intelligence
et d'idéalisme pour exister socialement
au risque
de se déconnecter de ses émotions
Eau
et de la réalité pratique
Terre
l'idéologie
l'emporte sur l'humanisme
fut-ce-par
le biais d'une idéologie
humaniste
un
déséquilibre
élémental
l'Eau et la Terre
sont
inexistantes
*
en hébreu la France se dit Tsarfat
France = Tsarfat
la capacité de faire tenir ensemble
des différences
les exilés se répandront jusqu'à Tsarfat
Traduction
c’est là la mission de la France
essentiellement
étymologiquement
que de rayonner
diffuser
quelque chose hors d’elle même
En clair
ne surtout pas fermer ses frontières
La France
semble
une
arche
qui aurait reçu le soin
d'abriter sur son sol l'essence
de chaque panorama de la géographie planétaire
de dresser
l'inventaire de tous les archétypes
d'écosystèmes
évangile
selon
Sylvain TESSON