Dans le silence de l'Aleph

La parole advient grâce à la force 

de la voix

Selon le Zohar  

la faute d’Ève est d'avoir séparé l'arbre de son fruit ce qui signifie  avoir séparé la voix de la parole  La force de la parole qui est le fruit vient de l'arbre qui est la voix  Le fruit ne peut pas être fécond s'il ne reçoit pas de l'arbre sa force  

Dans un monde où 

souvent les voix sont sans parole 

et les paroles sans voix  nous devons y réfléchir

Citation complète :

De la femme... il n'est pas écrit : Elle prit de l'arbre, mais : Elle prit de son fruit. Ainsi sépara-t-elle la vie de la mort. Sa faute fut à l'origine de la séparation qui écarte l'époux de l'épouse; en effet, la voix n'est pas séparable de la parole, et celui qui écarte la voix de la parole devient muet et ne peut plus parler. Et comme la parole lui est enlevée, il est rendu à la poussière. Je suis resté dans le silence (Ps 39.3). Tel est le cri de la communauté d'Israël en exil, car la voix conduit la parole, mais pendant l'exil la voix s'en sépare, et plus aucun mot ne peut être entendu

Cette citation, qu'on trouve aussi dans le Zohar traduit par Charles Mopsik (Editions Verdier tome 1 p 200), semble faire référence au golem : il possède la voix mais pas la parole. Il est donc fondamentalement silencieux, et son destin est de retomber dans la poussière.

La faute d’Ève est de séparer l'arbre de son fruit

Elle empêche la fécondité 

de l'arbre


Pour le Zohar

une voix sans parole n'a pas 

de fécondité





illustration Gustave Doré