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Le fictionnaire 

est le démocrate de la fiction

La littérature 

est une manière de fabriquer 

de la fiction qui demande peu de moyens.

Peu de moyens 

techniques et financiers. 

C’est 

précisément 

ce qui lui permettra 

de révolutionner la fiction, 

d’être la discipline

à même de prendre le pouvoir intellectuel

sur la fiction et sur le futur. 

Ou du moins : 

ce qui se dira sur le futur. 

L’ambition la plus totale 

est de faire de l’action inédite. 

Ou plutôt, de faire faire de

l’action inédite à l’espèce qui pense. 

C’est-à-dire répondre à cette question : 

Comment occuper

l’espèce autrement qu’elle ne s’occupe ?

Parce que l’action inédite 

est le réel et la vérité

réunis, 

parce que l’action seule est exacte, 

enfin parce que l’action est obligatoire. 

Le seul absolu pour la matière en l’univers est de faire de l’action. 

De s’occuper. 

Donc la littérature cherche à résoudre ce problème : 

comment occuper

la personne autrement

qu’elle 

ne s’occupe ?

La solution : l’action inédite. 

La fiction agit de manière globale, 

à l’échelle du monde, 

mais aussi 

à l’échelle de la

personne. 

Parce que la personne souffre, 

la fiction a des solutions à lui apporter. 

Par exemple,

la dépression est le problème 

le plus grave de la personne vivant 

dans les pays aisés du monde

capitaliste. 

Afin de le résoudre : 

donner des objectifs au monde. 

C’est-à-dire qu’un problème

psychologique personnel, 

mais qui touche une grande partie de la population,

ne peut être

résolu que globalement. 

Le problème 

du monde capitaliste 

est qu’il ne se donne pas

d’objectifs excitants autres que sa continuation.

La logique

d’ensemble capitaliste

telle qu’on se la représente est au cœur du problème

du monde. 

Tout en fabriquant de l’action, 

elle empêche l’action inédite, elle donne une

direction au monde sans que celle-ci soit prévisible, 

en interdisant d’autres processus

d’expérimentation. 

Le fictionnaire 

qui fabrique de la littérature 

selon la théorie présentement

décrite bute sans cesse contre la logique 

d’ensemble capitaliste. 

Il s’intéresse alors à trois

voies possibles résolvant le problème : 

la rencontre avec des extraterrestres, 

la modification de l’espèce humaine, 

la fabrication d’intelligences artificielles. 

Le fictionnaire est optimiste, 

jamais il ne sombre dans les fosses de l’histoire. 

Il est informé du capitalisme et de ses méthodes, 

il ne s’en étonne pas, 

il joue avec.

Il connaît

et se réjouit de vivre

ce moment historique qui restera 

comme le moment d’une immense foison

de pensées, 

celles qui permettront

à l’homme de sortir de sa condition. 

Il pense l’après. 

Il le

pense 

et il le crée. 

Le fictionnaire invente sa vie dans la fiction.

Son leitmotiv : 

Écrivez votre vie ! 

Non pas la vôtre, 

mais celle dont 

les capacités nouvelles 

de la littérature puissent faire que vous

l’écriviez. 

Écrivez votre vie inventée ! 

À chacun de se soigner ! 

Une manière

de valoriser son

estime. 

L’estime de soi, 

voici le futur de la fiction pour tous. 

Le fictionnaire est le démocrate

de la fiction.

La personne 

se soigne par la fiction fabriquée par soi. 

Créer est

l’épanouissement

même ! 

Vive la création pour tous ! 

crie le fictionnaire.

Dominiq Jenvrey

Théorie du fictionnaire

Paris, 

Questions théoriques, 

Collection

Forbidden Beach 

2011 

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