un jour,
ce qu'il y a en toutes choses
de plus silencieux
et de plus léger
est venu à moi.
Z
.
vendredi, juillet 31, 2015
jeudi, juillet 30, 2015
.
de l'Index
au Lac Blanc
POUCE
rocs et rochers s'entassent
pour former cette montagne
Ah, cette paix !
Le roc scie et scie
Le cri des cigales
Bashô
la beauté du paysage
sa solitude
on les sent vraiment qui cheminent
dans le cœur et le purifient
Chemin-de-pierres-plates
L.A.Photographies
T.M.B japonais juillet 2015
.
.
de l'Index
la Combe des Aiguilles Crochues
il note le 22
beau temps
Être : Rien : Même
trouver le récit de cette équation
cette nuit-là
la lune était particulièrement limpide
pensées mêlées et intenses
j'entre
je traverse
je tourne
la précision fait la force
elle donne au vent du nerf
L.A.Photographies T.M.B Japonais juillet 2015
.
mardi, juillet 21, 2015
.
je n'ai que des rêves
pas de sommeil
attendre un lendemain
aussi beau que la veille
Une faible dorsale
de l'anticyclone des Açores
s'étend jusqu'au nord-est de l'arc alpin
elle s'accompagne d'un afflux
d'air africain très sec et très chaud en altitude
Plus haut que l'alouette
Repos dans le ciel
D'un col en montagne
Bashô
idée subversive :
si je suis malheureux
c'est de ma faute
la liberté comme métaphysique
lac noir
les œillasses
pointe de Tachuy
L.A.Photographies juillet 2015
.
lundi, juillet 20, 2015
.
hier
la liberté des jours
si j'ai un problème avec les mots
les idées ou les sensations
c'est à cause de leur excès
et non de leur manque
c'est un nouveau début
combien de temps
cela va-t-il durer ?
aujourd'hui
tonnerre
quelques gouttes de pluie
rien
ciel rose
tout ce qui s'affiche
comme apolitique
contient presque toujours
un indice secrètement réactionnaire
le racisme
bien entendu
est surtout sexuel
il est fondé
sur le refus de la féminité
chez les deux sexes
Freud
orage rapide
puis calme
soir gris
.
.
Arnulf Rainer
MARIE
Détrempe
sur photographie,
support bois, 61x50 cm.
D’après
le triptyque
d’Andrea Mantegna
du grand autel de la basilique
de San Zeno Maggiore, Verone, 1457-1459
peinture
sur bois, panneau central
ARNULF RAINER
Né en 1929, l’artiste Arnulf Rainer se réapproprie des peintures ou photographies préexistantes en les recouvrant de traits, d’aplats, de traces issus de gestes vigoureux et violents. Sollicité en 1995 par l’éditeur Pattloch Verlag pour une nouvelle édition de la Bible, il a ainsi produit plus de quatre cents « peintures surajoutées ». S’emparant d’enluminures médiévales, de plafonds peints romans, d’oeuvres des peintres renaissants, de gravures de la Bible de Luther ou de Gustave Doré, il est intervenu sur ces « images préalables » pour en souligner ou en contredire le sens, les faire revivre ou disparaître sous la puissance de sa propre interprétation. Cent soixante de ces feuillets ont été réunis dons un volume édité par la fondation Sammlung Frieder Burda, accompagnés d’extraits du texte biblique et de commentaires analysant le rapport de l’oeuvre de Rainer ou texte et à l’image sur laquelle il a travaillé.
.
.
Gaelle Theval
Poésies ready-made, XX-XXIe siècles
Cette thèse se propose de circonscrire et d'étudier les équivalents littéraires du ready-made duchampien dans la poésie moderne et contemporaine. historiquement issu du domaine des arts plastiques, cette pratique connaît des équivalents poétiques depuis le début du vingtième siècle (cendrars 'dernière heure') sans que l'on puisse pour autant toujours parler d'importation ou d'appropriation de la part des poètes concernés. on essaiera ainsi de définir l'appellation de poésie ready-made dans un sens davantage générique que proprement généalogique, à l'aide de critères permettant de la distinguer de pratiques proches comme le plagiat ou le collage. on essaiera de montrer que, tout comme le ready-made duchampien, ces pratiques bouleversent la conception traditionnelle de la poésie et de l'écriture poétique. qu'on l'envisage en termes de production (le geste d'écriture se voit nié et remplacé par un geste de sélection / prélèvement / déplacement d'éléments non littéraires) ou en termes de réception (les effets de sens du ready-made en poésie reposent en grande partie sur des logiques non discursives, et l'objet déplacé n'est pas nécessairement écrit), la définition du poétique se voit mise en question, amenant par là-même à une chute des paradigmes (thierry de duve), ce qui pose alors la question de savoir quels outils peuvent être mis en place pour analyser ces objets et leur fonctionnement.
écritures de la modernité
Portrait d'une jeune chercheuse Gaelle Theval
par Anne-Marie Christin sa directrice de recherche
ici
.
.
très beau temps
chaud
elle pousse
devant-elle
les siècles des siècles
elle stocke le temps
elle le dévale
elle l'avale
elle le brûle
elle le maintient
Mes seules Nouvelles :
Des Bulletins à toute heure
De l'Immortalité
Le Temps est une épreuve du chagrin
Mais non un remède
le temps passe passe le bien
la tendresse est le repos
de la passion
.
.
marcotter les œillets
greffer les rosiers et lilas en écusson
à œil dormant
vérifier la ponte des jeunes reines
19
en peinture plus tard
Eurydice piquée par un serpent Poussin
bord de rivière
crime à l'étouffée végétale
dans le paysage
toutes les heures passent
la dernière tue
Un jour, près de Tempé, dans la vallée du fleuve Pénée, Eurydice refusa les avances d’un dieu champêtre nommé Aristée qui se mit à la pourchasser ou bien dansait-elle simplement avec des Nymphes, toujours est-il qu'elle posa malencontreusement son pied nu sur un serpent venimeux caché dans l'herbe verte qui la mordit à la cheville.
Terrassée par le poisson foudroyant la malheureuse Eurydice s'écroula sur l'herbe tendre. En vain Orphée employa le suc bienfaisant des plantes pour détruire l'effet du poison mais rien n'y fit et Eurydice mourut. Quand Orphée vit le corps inanimé d'Eurydice, blanche comme un lys, il comprit que Thanatos avait fait son oeuvre et il laissa échapper son chagrin en de longs sanglots.
.
.
Elle aperçut
la quatrième atmosphère
Elle avait sept manifestations
4 La première manifestation est Ténèbres ;
5 la seconde, Désir ;
6 la troisième, Ignorance ;
7 la quatrième, Jalousie mortelle ;
8 la cinquième, Emprise charnelle ;
9 la sixième, Sagesse ivre ;
10 la septième, Sagesse rusée.
11 Telles sont les sept manifestations de la Colère
12 qui oppriment l'âme de questions :
13 " D'où viens-tu, homicide ?
14 Ou vas-tu, vagabonde ? "
15 L'âme répondit :
16 celui qui m'opprimait a été mis a mort ;
17 celui qui m'étreignait n'est plus ;
18 mon désir alors s'est apaisé,
19 et je fus délivrée de mon ignorance.
6 Je vais au Silence
7 Après avoir dit cela, Marie se tut.
La Santa Maria Maddalena
di Gian Lorenzo Bernini (1663)
Duomo di Siena, Cappella del Voto
.